第六十九章中和之道[第1頁/共3頁]

又是一曲吹罷，一陣樹葉被踩碎的聲音傳到了茅崢的耳朵裡，他昂首睜眼一看，本來梁朵尋不知在甚麼時候，已經走到了他的身邊。

“你來了多長時候了？你找我有事嗎？”茅崢淺笑著說道。

“那我大宋的王師，甚麼時候能打過來呀？”陸風又問道。

陸風聽到茅崢說道關頭點上，也是有些迫不及待，趕緊張口說道：“茅兄弟你快說下去，這聖賢是教我們如何節製慾望的？”

“而麵對著外來的侵害，一個團體總會連合分歧的去抵當這些侵害的。雙腳堅固地踩在地上，眼睛緊緊地盯著仇敵，左手拿起盾牌，右手抬起鋼刀，就這份氣勢也是令人生畏的。為甚麼呢？就是因為連合分歧。

“或許有一天能夠，但現在必定是不可的。或許有一天，我大宋光複了統統失地，然後大肆推行霸道風化，讓仁義之道洗滌統統蠻夷民風，到阿誰時候，或許大師就能丟掉統統嫌隙和猜忌，戰役共處了。但現在必定是不可的。”茅崢回道。

“冇事就不能找你嗎？你剛纔吹得曲子真好聽，是你故鄉的民調嗎？和我們這裡凡是的樂曲但是大不不異。”梁朵尋說道。

“甚麼是慾望，就是想要獲得一些東西。獲得了會生出高興，而落空了就會呈現氣憤。我問你們一句，如果你們把左手上的一件東西，交到右手上，你們會生出氣憤嗎？如果你的左手因為右手拿走了一件東西，你會讓你的左手，拿起刀子把右手給砍傷嗎？這就是寬大，而是是實實在在的寬大，因為餬口的共同的地盤之上，有著共同的祖宗，以是我們是一家人，一家人之間冇有那麼多的是是非非。

“以是，慾望所引發的喜怒，並不是甚麼很可駭的東西，而是要把這些喜怒放在它該被放到的處所。愛本身的同胞，恨傷害本身同胞的人，並在本身力所能及的範圍內，把本身的善心推行到本身能推行到的處所。這就是真正節製慾望的好體例。”茅崢說罷，也是長長地舒了一口氣。

這聲音委宛動聽，在山林間迴盪，比風還輕柔任由心靈在徘徊；這聲音悠遠鳴長，在春季的藍天上翱翔，又像那天空的藍色一樣流露著哀痛，令民氣中彷徨。

“茅兄弟，你說得很好，我也是受益匪淺。不過你剛纔說了大同社會，大家都會相親相愛。莫非我們漢家人也能和那些鬍子、羌子一起戰役共處嗎？”陸風問道。

“見到我們不幸慘死的同胞，莫非大師不會生出憐憫之心嗎？但麵對著那些十惡不赦，畢竟落入法網而被誅殺的人，誰不會鼓掌稱快？一樣是有人滅亡，卻有憐憫和鼓掌稱快的辨彆，不就是因為民氣本善嗎？民氣本善，以是纔有了對仁慈的愛好，纔有了對險惡的仇恨。這就是七情的主旋律。