第十七章祭刀術[第1頁/共3頁]

溫元燦然一笑，便把以七情入刀魂的法訣奉告了茅崢。

祭刀術，就是將本身的一些東西，獻祭給刀神，從而實現人刀合一，把兵刃當作本身的肢體一樣利用。祭刀術最關頭的一點是要固結成刀魂。

“我纔不是豬呢？我吃得快點，是想抓緊時候多練習祭刀術。聖母現在不讓我練請神術，我祭刀術的本領如果不到家，到時候如何庇護你呀。”茅崢說道。

“聖母的意義是想讓你好好學習，讓你增加學問，好最後讓你以事理入刀魂，最後修煉出造化之兵來的。而聖母她本身是以七情入的刀魂，她說她不想遲誤你，以是纔不傳你法訣的。”溫元說道。

“但是你看，你現在連刀都移不動，這停頓也太慢了吧。要不如許，法訣我就奉告你一個開首，剩下的你就本身去悟吧。隻要有了開首，前麵的就好辦多了。你放心，隻要我們都不說，聖母是不會曉得的。”溫元說道。

而以事理祭刀神，以事理入刀魂，是修煉成造化之兵刃的獨一體例。這個彆例提及來很輕易，隻要體悟到六合之間的大事理，自但是然就能修煉出來。

“誰用你指導，你學得還不如我呢？”茅崢不平氣地說道。

“你不消我指導，那聖母傳下來的法訣，你就不想聽聽嗎？你要不想聽得話，那我可就走了。跟你說，我可真走了呀。”溫元看著茅崢，提起飯盒，就向外挪了幾步。

“你一向盯著我看乾甚麼？我臉上有冇有花？”茅崢發覺溫元看著本身，一昂首隨口說道。

溫元見茅崢跟活力的小公雞一樣，一副不能淡定的模樣，笑得更歡了，嘴巴不住說道：“你說得對，你是本領最高強的，哈哈，但是你現在甚麼都不能用。”

而以感情祭刀神的人，能夠練出天兵來，並且不會遭到反噬。但是感情分為七種，儒家稱為喜怒哀懼愛惡欲，佛家稱之為喜怒憂思悲驚駭。七情有一個特性，那就是七情之間是相通的，隻要有了此中一種感情，其他六者就會如影隨形而來。

“如何？這就活力了，你也太吝嗇了吧。我纔沒有那麼無聊呢，我是看你一向學不會祭刀術，特地來指導你一下的。”溫元笑著說道。

“看你用飯跟豬一樣，悶頭就是大口的嚼。哼哼，真好吃。”溫第說著，便將兩個手背放鄙人巴之下，撅起嘴假裝豬的模樣，哼哼兩聲。

在歡樂歡愉的時候，是冇有人會說甚麼的，但當哀痛痛苦到臨的時候，卻不是統統人都能抵當得了的。

溫元聽了茅崢的話，便坐回了桌子旁，給茅崢講起了祭刀術的一些要訣。

而當天兵修成之時，作為刀魂的七情也會被無窮擴大，大喜大悲，大苦大樂，都是家常便飯，對於修煉者絕對是一個大折磨。

“你來這裡就是為了看我笑話的嗎？現在我吃完飯了，你還是回聖母那邊去吧。”茅崢放下碗筷，略帶肝火說道。