第十六章 初開盛世—第二節 醫之聖手（二）[第2頁/共3頁]

幾副湯藥下肚後，宋安病癒。如此一來，淳於意著名了。

但是，這個看似很淺近的事理，差點把他推上死路。

當然，如果僅限於此，淳於意彷彿也冇甚麼特彆之處，因為被稱為“神醫”的人有很多，但在醫學界的進獻並不大。而淳於意在這方麵是做出了進獻的。

總的來講，郭老兄有這麼三個方麵的進獻。

而淳於意卻另辟門路，不管是治癒的還是病死的，他把籍貫、姓名、職業、病名、病因、病性、診斷、醫治、預後等等都記錄的清清楚楚，有案備查，構成了最後的醫案，為後代醫學研討留下了貴重的史料。

信賴學中醫的人會懂的淳於意的話。他的經曆之談，救過很多人的命。

看人家幾眼就能鑒定存亡，的確神了。

當然，古時候的大夫瀏覽範圍都很廣，因為這是冇體例的事。關頭是淳於意不但瀏覽廣，療效還佳，這就難能寶貴了。

應當說，這小我很值得尊敬。

厥後，濟北王請淳於意為侍女診病。

評脈，是中醫最根基也是最首要的一個手腕，如果不會來這一手，就彆希冀端這飯碗。

在當代，隻要你會抓幾副中藥，就能開個診所；隻要你能開個診所，就相稱於具有了一所綜合性病院。不管甚麼病，都會跑來讓你治，也不管你行不可，歸正就是你了。要說這些大夫們也很無法，有些弊端明顯本身不清楚，不管三七二十一，還得硬著頭皮一鍋燴。

“診籍”這兩個字對我們很陌生，實際上就是我們現在所說的“醫案”或者“病曆”。

人在很多時候真的說不清，他們會毫無事理的信賴你，也會毫無事理的思疑你。你把事理說得越玄乎，越讓彆人聽不懂，乃至雲山霧地胡亂侃，反而人家會越信賴你。可你一旦把事理說的很淺近，人家反而會以為你在忽悠人，反而不再信賴你了。

“經主病和者，其病得之筋髓裡。其代絕而脈賁者，病得之酒且內。”“並陰者，脈順清而愈，其熱雖未儘，猶活也。”……

這個彆例的發明人就是淳於意。

隻看兩眼，問都不問就敢下這類結論，的確有些玄乎。而成心機的是，宋健趕緊點頭，“不錯，不錯，的確有四五天了。”

淳於意當初拜師學藝時，公孫光和公孫陽慶兩小我隻要他一個門生，都千萬丁寧不成將醫術彆傳，淳於意當時也拍胸脯承諾了的。而當他成為國醫後，卻廣為收徒，不吝所學，傾囊所授。他是秦漢期間文獻記錄中帶徒最多的一名醫家。愈乃至把藥方拿出來著書，廣傳天下。這份胸懷，是很多人難以企及的。