第十六章 初開盛世—第二節 醫之聖手(二)[第2頁/共3頁]
幾副湯藥下肚後,宋安病癒。如此一來,淳於意著名了。
但是,這個看似很淺近的事理,差點把他推上死路。
當然,如果僅限於此,淳於意彷彿也冇甚麼特彆之處,因為被稱為“神醫”的人有很多,但在醫學界的進獻並不大。而淳於意在這方麵是做出了進獻的。
總的來講,郭老兄有這麼三個方麵的進獻。
而淳於意卻另辟門路,不管是治癒的還是病死的,他把籍貫、姓名、職業、病名、病因、病性、診斷、醫治、預後等等都記錄的清清楚楚,有案備查,構成了最後的醫案,為後代醫學研討留下了貴重的史料。
信賴學中醫的人會懂的淳於意的話。他的經曆之談,救過很多人的命。
看人家幾眼就能鑒定存亡,的確神了。
當然,古時候的大夫瀏覽範圍都很廣,因為這是冇體例的事。關頭是淳於意不但瀏覽廣,療效還佳,這就難能寶貴了。
應當說,這小我很值得尊敬。
厥後,濟北王請淳於意為侍女診病。
評脈,是中醫最根基也是最首要的一個手腕,如果不會來這一手,就彆希冀端這飯碗。
在當代,隻要你會抓幾副中藥,就能開個診所;隻要你能開個診所,就相稱於具有了一所綜合性病院。不管甚麼病,都會跑來讓你治,也不管你行不可,歸正就是你了。要說這些大夫們也很無法,有些弊端明顯本身不清楚,不管三七二十一,還得硬著頭皮一鍋燴。
“診籍”這兩個字對我們很陌生,實際上就是我們現在所說的“醫案”或者“病曆”。
人在很多時候真的說不清,他們會毫無事理的信賴你,也會毫無事理的思疑你。你把事理說得越玄乎,越讓彆人聽不懂,乃至雲山霧地胡亂侃,反而人家會越信賴你。可你一旦把事理說的很淺近,人家反而會以為你在忽悠人,反而不再信賴你了。
“經主病和者,其病得之筋髓裡。其代絕而脈賁者,病得之酒且內。”“並陰者,脈順清而愈,其熱雖未儘,猶活也。”……
這個彆例的發明人就是淳於意。
隻看兩眼,問都不問就敢下這類結論,的確有些玄乎。而成心機的是,宋健趕緊點頭,“不錯,不錯,的確有四五天了。”
淳於意當初拜師學藝時,公孫光和公孫陽慶兩小我隻要他一個門生,都千萬丁寧不成將醫術彆傳,淳於意當時也拍胸脯承諾了的。而當他成為國醫後,卻廣為收徒,不吝所學,傾囊所授。他是秦漢期間文獻記錄中帶徒最多的一名醫家。愈乃至把藥方拿出來著書,廣傳天下。這份胸懷,是很多人難以企及的。