第九十二章：兔子[第1頁/共3頁]

梁文賦和於九思靠坐在舒暢的車廂裡閒談著，明天於九思竟然少見的聊起了汗青，拿些當代的帝王國君，問梁文賦對這些人的觀點。

梁文賦內心奇特，這於九思如何越問越冷門了？如果不是我宿世寫汗青小說的，哪曉得這些人都是誰？但想了想還是當真答道：“可謂賢君，雖未能稱霸，功勞卻也與春秋五霸不相高低了！隻可惜，申明成於孔子卻也毀於孔子！”

而魏安釐王與龍陽君的故事則名譽更大，“龍陽之好”幾近大家皆知。

梁文賦曉得，“兔子”在當代另有一層特彆的含義，就是同性戀的代稱，傳聞來源是因為木蘭辭中那句“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。”取其男女不分之意。

俄然之間，梁文賦又想到了於九思方纔問過的那些帝王：漢文帝、漢武帝、漢哀帝、魏安釐王、衛靈公……這些人都有一個共同點——他們都是“兔子”！

固然梁文賦的所謂“觀點”大多是後代史學家以當時觀點來評價的，有很多公允之處，但於九思倒也冇有辯駁，隻是溫馨地聽著。在梁文賦答覆了對漢哀帝的觀點以後，於九思又問道：“你對魏安釐王如何看？”

“那種兔子？哪種——”梁文賦話剛說一半，俄然反應了過來，內心格登一下，隻覺渾身起了一層雞皮疙瘩。

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小溝背是條峽穀，除了瀑布、溪流、險峰以外，與普通峽穀最分歧之處，就是這條峽穀裡充滿了五彩巨石，大多直徑幾丈乃至數十丈，並且全都被河水沖刷得圓溜溜的。 也恰是以，傳說這裡就是女媧煉石補天之處，這倒恰好與不遠處的鼇背山傳說相配。

梁文賦不懂於九思如何俄然跳到這個話題，但還是答覆道：“哦，兔子啊？味道不錯，我最喜好蒸著吃。”

聽了梁文賦的話，於九思歎口氣表示認同，然後順手把一個勁往他身上爬的小花給扒開，低頭遲疑一會兒，俄然又對梁文賦問道：“文賦，你對兔子如何看？”

可若說明天有甚麼讓梁文賦感到奇特的，那就是於九思了：梁文賦明天總感覺於九思有點怪怪的，上午在穀中巨石灘玩耍時，於九思竟然多次主動拉著梁文賦的手道：“謹慎點，彆跌倒……”

厥後梁文賦實在受不了，愁悶道：“九思兄明天如何婆婆媽媽？彆忘了我但是修行之人，至於走個路都跌倒嗎？”聽了這話，於九思前麵才終究消停。

若僅僅如許，梁文賦倒也不會多想，可前麵一整天，梁文賦總感覺於九思總不時用體貼腸眼神望著本身，還常常問本身渴不渴、累不累甚麼的，這類體貼未免有點太細心了，細心得都讓梁文賦感覺身上起雞皮疙瘩了。

上了馬車以後，梁文賦把一向抓在手裡的小花悄悄放到了車廂板上，讓它本身玩去了——明天小花有點太活潑了，一個勁地從梁文賦懷裡往外爬，梁文賦恐怕他摔到了，因而就一向把它抓在手中。