第56章[第1頁/共6頁]

一夜佳耦少有反唇，曉妝猶含大怒。女捧鏡，鏡墮，破之。妻益恚，握髮裂眥。女懼，長跪哀免。怒不解，鞭之至數十。柴不能忍，盛氣奔入，曳女出，妻呶呶逐擊之。柴怒，奪鞭反攻，麵膚綻裂，始退。由是伉儷若仇。柴禁女無往，女弗聽，夙起，膝行伺幕外。妻捶床怒罵，叱去，不聽前。日夜切齒，將伺柴出而後泄憤於女。柴知之，回絕人事，杜門不通弔慶。妻無如何，惟日撻婢媼以寄其恨，下人皆不成堪。自伉儷絕好，女亦莫敢當夕，柴因而孤眠。妻聞之，意不稍安，有大婢索滑頭，偶與柴語，妻疑其私，暴之尤苦。婢輒於無人處，疾首怨罵。一夕輪婢值宿，女囑柴，禁無往，曰：“婢麵有殺機，叵測也。”柴如其言，招之來，詐問：“何作？”婢驚懼，無所措詞。柴益疑，檢其衣得利刃焉。婢無言，惟伏地乞死。柴欲撻之，女止之曰：“恐夫人所聞，此婢必偶然理。彼罪固不赦，然不如鬻之，既全其生，我亦得直焉。”柴然之。會有買妾者急貨之。妻以其不謀故，罪柴，益遷怒女，詬罵益毒。柴忿，顧女曰：“皆汝自取。前此殺卻，烏有本日？”言已而走。妻怪其言，遍詰擺佈並無知者，問女，女亦不言。心益悶怒，捉據浪罵。柴乃返，以實告。妻大驚，向女溫語，而心轉恨其言之不早。

無何病痊，柴整設為賀。女捧壺侍側，金自起奪壺，曳與連臂，愛非常情。更闌女藉端離席，金遣二婢曳還之，強與連榻。自此，事必商，食必借，即姊妹無其和也。無何，女產一男。產後多病，金親為調視，若奉老母。

適參將欲致書北塞，羅乃自陳，請以便道省老婆，參將從之。羅至家，老婆無恙，良慰。然床下有男人遺舄，心疑之；即而至李申謝。李致酒殷勤，妻又道李恩德，羅感激不堪。明日謂妻曰：“我往致主命，暮不能歸，勿伺也。”出門跨馬而去。匿身近處，更定卻歸。聞妻與李臥語，大怒，破扉。二人懼，膝行乞死。羅抽刃出，已，複韜之曰：“我始以汝為人也，今如此，殺之汙吾刀耳！與汝約：老婆而受之，籍名亦而充之，馬匹械器具在。我逝矣！”遂去。村夫共聞於官，官笞李，李以實告。而事無驗見，莫可質憑，遠近網羅，則絕匿名跡。官疑其因奸致殺，益械李及妻；逾年並桎梏以死。乃驛送其子歸即墨。

後石匣營有樵人入山，見一道人坐洞中，何嘗求食。眾覺得異，齎糧供之。或有識者蓋即羅也。饋遺滿洞。羅終不食，意似厭囂，以故來者漸寡。積數年，洞外蓬蒿成林。或潛窺之，則坐處未曾少移。又久之，見其出遊山上，就之已杳；往瞰洞中，則衣上塵蒙仍舊。益奇之。更數日而往，則玉柱下垂，坐化已久。土報酬之建廟，每三月間，香楮相屬於道。其子往，人皆呼以小羅祖，香稅悉歸之。今厥先人猶歲一往，收稅金焉。浙水劉宗玉向予言之甚詳。予笑曰：“當代諸施主，不求為聖賢，但望成佛祖。請遍告之：若要登時成佛，須放下刀子去。