1.123 天賜之幸[第1頁/共3頁]

需用上好的泉水泡皮、漚皮。泉州又豈能少了甘泉。良工尋來泉眼，引水工坊。循環活動，用之不竭。古法手工造紙，最大的淨化來自“漚皮”工藝。然與後代產業造紙的化學汙水，完整不成同日而語。時下淨化要小很多，且極易被天然降解。以渤海灣龐大的體量所具有的自淨才氣而言，完整不值一提。

最不測之喜，便是黃金台。

意猶未儘，親來討要。

薊國地窄卻民多。諸事龐大。諸如大朝會，竟常常要從日出（卯時）初，直到日昳（未時）末。可見一斑。

撤除柴炭，薊國已用石炭取暖。

劉備立即命人裱糊裝訂，稱《蔡邕漫筆貼》，又稱《稱心貼》，高懸在書房牆壁，日日觀賞。

多年前，位於巨馬水路中遊的益昌，數地皆發明溫泉蹤跡。且水溫極高，近似沸湯。數年前，劉備曾命人試將溫泉水引出。看可否代替薪柴，為城邑取暖。因而令匠人沿途鑿渠，引溫泉下山。無法熱損太大。比及高山，已近常溫。匠人來報，需造涵管，上覆土石。引水地下，方能保溫。時臨鄉不過一縣之地，造價昂揚，冇法接受，匠人上報劉備後，便冇了下文。

正因巨馬水長年不凍，泉州渠大半渠道，寒冬時節亦可普通通航。究竟上，這條泉州渠的運力，遠超卞紀打算的薊國渠。正因其最大程度的藉助巨馬水路，讓泉州渠可四時通航。

漕運之便，又何需多言。礦料、糧秣、名產，職員，皆可隨船運來。在薊國各城之間，來往轉運，互通有無。不要太便當。

隻恨溫泉太少……若得充足地熱能，全部薊國取暖皆無需燒炭。

三君皆仕薊國。震驚天下。

渠經泉州城下，東北聯通鮑丘水，可借夏澤、佩謙二澤，中轉泃水連庚水，濡水。西南可經鯉東西二澱，連通巨馬水、滹沱水。故此渠呈東北——西南走向。連通浭水、鮑丘、沽水、?水（奢延水）、巨馬，五水。串連起雍奴、泉州、益昌三地數城後，入東澱。再經過前任都水長卞紀發掘的渠道，南下滹沱水，再轉漳水，經南皮入大河。

手工製作的桑皮紙，帶著一種天然的原紅色。可見較著之纖維佈局。紙中，橫絲、直絲，縱橫交叉，精密恰當，摸起來柔嫩又不失韌性。

肯定冇有淨化，劉備頓覺放心很多。金山銀山不如綠水青山。包含後代號稱無定河的奢延水，也要儘能夠涵養水源，製止泥沙流失。

“豫章出石，可燃為薪。”石炭便是後代的煤炭。時下又稱：湮石、石涅、黑丹等。而用焦炭冶鐵，也上薊國百鍊鋼產量大增的啟事之一。

蔡邕運筆如飛，字字力透紙背。墨跡卻不似絹帛那般輕易分散。亦不似竹簡木牘那般難以附著。紙質的上風，彰顯無疑。蔡邕揮毫潑墨，竟一蹴而就，不覺間將整卷桑皮紙寫完。