1.24 犬鹿相狎[第1頁/共3頁]

劉備則留在靈堂，細心留意趕來記唸的一乾人等，直到出殯。

對靈體內的安排，綰兒姐似有一種天生的惡感。話說，綰兒姐的麵貌、髮色，皆與安眠人附近。各種不適，不知是否與出身有關。

“不敢。”曹節側身遁藏。

曹節枯瘦的身軀，裹罩在黑紗內官服中。輕如無物。彷彿除了身上的大內官服飾，內裡底子冇有重量。

給屍體塗臘的感化，明顯是為了防腐。幸虧此時氣候酷寒，雖未下雪，卻也不生蠅蟲。停屍三日，亦不會腐臭。劉備居中，賈詡和史渙居側。三人接力，在稀稀落落，來往靈堂探視的來賓中，搜尋著能夠的線索。

第二日也是一樣。

待聽得逼真，劉備便緩緩展開雙眼。

目視安氏的屍體被公道抬入一具鐵棺，劉備悄悄點頭：“垂白叟稍等。可否容本侯送最後一程？”

“君侯有始有終，交誼無雙。老奴豈敢禁止。且陪君侯走一趟便是。”垂垂將死，越顯慈眉善目。

綰兒姐這便自去。

“老奴曹節，見過君侯。”說完便伏地行大禮。來人竟是大長秋兼領尚書令的大寺人曹節！

昏昏沉沉中，耳邊忽由遠及近，響起陣陣如有若無的呼喊。

正要脫手，長臉已緩緩後退。跟著以袖掩麵，連咳數聲。撤袖一看，塗成鮮紅的嘴角，已被長袖抹出一道道細細的紅痕。彷彿吸血鬼進食後，未曾抹淨的血痕。

冇有。

“君侯？君侯？君侯？”

如此對峙了三日夜。可惜未能等來第三塊象牙骨板的線索。

“安眠塔”又稱“沉寂之塔”。佈局為“頂層呈凹狀，四周有階台，中心為井穴；塔頂分三層以安排屍身(外層置男屍，中層置女屍，內層置童屍)。”且“有專營此事者將屍身移於其上，均赤身赤身，人鷹隼啄儘屍肉，骨殖則投入井穴”。

中午，綰兒姐為劉備奉上吃食。

不料一張慘白的長臉，驀地映入視線。劉備渾身一凜，睏意全無。

除了垂淚的胡姬，另有藩僧降落的誦經聲，靈堂內沉寂無聲。劉備在賈詡的伴隨下，端坐角落。悄悄的看著不時入堂記唸的來賓。

屍體將送往洛水，與太子合葬。

出葬前半個時候，純鐵打造的棺槨要抬入靈堂。抬棺者進入後，即把棺材置於死屍中間，口誦《伽薩》經文。亦在鼓勵逝者親朋，忍痛節哀。經文念畢，合力將屍體抬進棺內。由一對祭司麵向鐵棺，持續誦《伽薩》。《伽薩》誦畢，按例再行一次犬視，並讓逝者親朋最後一次瞻仰儀容，便可蓋棺出殯。

撤除換衣，劉備一向守在靈堂。冇有任何非常。

“上陵之禮”，取西漢上陵故事。歸併元會儀、飲酎禮、及部分宗廟祭奠禮而來。乃是陵寢祭奠中，獨一須由天子親臨，範圍最大的典禮活動。明帝始創的上陵禮，源自‘上塚’禮俗。把豪強大族久已流行的上塚禮俗加以擴大，搬到了天子陵寢中來停止，用作皋牢公卿百官、處所官吏以及宗親外戚。亦被天子用作犒賞功臣的一種首要手腕。諸如賜功臣“歸家上塚”或“過家上塚”等。