第2章 武韜[第1頁/共3頁]

“五曰，嚴其忠臣，而薄其賂，稽留其使，勿聽其事。亟為置代，遺以誠事。親而信之，其君將複合之，苟能嚴之，國乃可謀。

“八曰，賂以重寶，因與之謀，謀而利之，利之必信，是謂重親；重親之積，必為我用，有國而外，其地大敗。

文啟

太公曰：“天有常形，民有常生，與天下共其生而天靜矣。太上因之，其次化之。夫民化而從政，是以天有為而成事，民無與而自富，此賢人之德也。”文王曰：“公言乃協予懷，夙夜念之不忘，以用為常。”

“惠施於民，必無愛財。民如牛馬，數餵食之，從而愛之。

“凡攻之道，必先塞其明，而後攻其強，毀其大，除民之害。淫之以色，＿之以利，養之以味，娛之以樂。既離其親，必使遠民，勿使知謀，扶而納之，莫覺其意，然後可成。

文伐

而得之，不成不藏；既以藏之，不成不可； 既以行之，勿複明之。夫六合不自明，故能長生；賢人不自明，故能明彰。

“鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；賢人將動，必有愚色。

順啟

“欲離其親，因其所愛，與其寵人，與之所予，示之所利，因以疏之，無使得誌。彼貪利甚喜，遺疑乃止。

文王問太公曰：“何如而可為天下？”

發啟

“故利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之；生天下者，天下德之；殺天下者，全民賊之；徹天下者，天下通之；窮天下者，天下仇之；安天下者，天下恃之；危天下者，天下災之，天下者非一人之天下，唯有道者處之。”

“十曰，下之必信，以得其情；承意應事，如與同生；既以得之，乃微收之；時及將至，若天喪之。

三疑

“行其道，道可致也；從其門，門可入也；立其禮，禮可成也；爭其強，強可勝也。

“今彼殷商，眾口相惑，紛繁渺渺，好色無極，此亡國之征也。吾觀其野，草營勝穀；吾觀其眾，邪曲勝直；吾觀其吏，殘暴殘賊，敗法亂刑，高低不覺。此亡國之時也。大明發而萬物皆照，大義發而萬物皆利，大兵發而萬物皆服。大哉賢人之德！獨聞獨見，樂哉。”

“十二曰：養其亂臣以迷之，進美女淫聲以惑之，遺良犬馬以勞之，時與局勢以誘之，上察而與天下圖之。

“一曰，因其所喜，以順其誌，彼將生驕，必有功德，苟能因之，必能去之。

武王問太公曰：“予欲建功，有三疑；恐力不能攻強、離親、散眾，為之何如？”太公曰：“因之，慎謀，用財。夫攻強，必養之使強，益之使張。太強必折，太張必缺。攻強必強，離親以親，散眾以眾。凡謀之道，周到為寶。設之以事，玩之以利，爭心必起。

“十二節備，乃成武事。所謂上察天，下察地，征已見，乃伐之。”