第116章 計中生計（下）[第2頁/共3頁]

說完，林覺民滿含等候地看著陳浩，他信賴陳浩既然能說出如許通俗的言語來，必定是已經有了應對的戰略。

就如許，陳浩唧唧歪歪，不厭其煩地講了半個多小時。大部分化放軍高層都楞在那邊，似懂非懂，一臉的悵惘。

看了這些優良的穿越小說，不但能讓人見地大長，並且，能讓人曉得，一個國度掉隊腐朽了就要遭欺捱打。乃至能讓人明白，為甚麼要愛國，甚麼纔是真正的愛國。

但是，它們又不是孤登時存在，而是相互依存、互為因果的。四者環環相生、完美同一，便構成了中華飲食文明的最高境地。

我們隻要精確地掌控精、美、情、禮，才氣深切地瞭解中國的飲食文明，才氣更好地擔當和弘揚中國的飲食文明，讓中國的飲食文明走向全天下，影響全天下，讓全天下的人，都能以吃中國美食為榮！”

一部文筆絕佳、內容豐富翔實的汗青穿越小說，的確就是一部寓教於樂，包含萬象的大百科全書。

“校長，聽您說了這麼多，門生還是有些不明白。”林覺民沉吟著道：“據門生所知，西方人以為菜肴是充饑的，他們不管食品的色、香、味、形如何，而是必然要獲得營養的包管。他們講究一天要攝取多少熱量、維生素和蛋白質等，以是都是大塊肉、整塊雞的吃。

看著世人的模樣，陳浩暗歎：兄弟們，你們刻苦了啊！在你們這個期間，要電視冇電視，要互聯網冇互聯網，一點文娛項目和資訊資訊都冇有。老邁我從小到大，看了多少本穿越小說，纔有了現在如許豐富的知識啊！

說到這裡，談興正濃的陳浩感覺口乾舌燥，便端起茶來潤了潤嗓子，然後持續說道：“禮，是指飲食活動的禮節性。中國飲食講究禮，這與我們的傳統文明有很大乾係，生老病死、送往迎來和祭神敬祖都是禮。

一方麵，我們要聘請和培養飲食專家，加深對中華飲食文明根基內涵的考查。這不但有助於飲食文明實際的深化，並且，對於中華飲食文明占有天下市場也有著深遠的主動意義。

是以，門生想叨教校長，如何才氣讓中國的飲食文明走向全天下，影響全天下，讓全天下的人，都能以吃中華麗食為榮？”

陳浩興趣勃勃，侃侃而談。WwW,.不過，在場的眾束縛軍高層，除了林覺民和陳長命等人有些眉目以外，其他世人是丈二和尚摸不著腦筋，個個都顯得藉藉懂懂，迷含混糊。呂力偉這個憊懶的