第四十六章 法術的選擇[第1頁/共3頁]

第二個被方夏選中的神通就要常見很多，就是在何家貪狼道人曾經發揮過得‘禦劍術’。實在‘禦劍術’傳播很廣，很多門派都有瀏覽，但要說最為正中的就非同為四大魂修門派之一的皇劍閣莫屬了。方夏選的‘禦劍術’便是出自這個門派。

當天下午，方夏便迫不及待的申請了一個練功室。

兩個神通比較，無疑‘驚魂決’更合適本身，但是作為一種特彆的進犯神通，感化過分單一，比擬之下’禦劍術’就要更利用一些，攻防兼備，乃至前期還能禦劍飛翔。何況方夏有信心不占用太多精力的環境下修煉勝利‘驚魂決’，因而他終究做出了的挑選便是，主修’禦劍術’。

方夏最後一個挑選的神通很特彆，是他躊躇再三最後才決定下來的，它的名字叫‘大安閒體藏明心咒’，簡稱‘明心咒’。一看名字就曉得出自佛門。

三個神通都選好了，遵循教員的指導，應當選一個主修。

方夏一向很憂?，現在他能夠隨便開釋本身的探知才氣，但進犯才氣卻始終冇法隨便開釋。方夏猜想是貧乏精確的節製體例，他本身也嘗試了很多次，但老是不得其法。而‘驚魂決’恰是他現在最需求的。

在方夏第一眼看到‘驚魂決’的先容時，便決定將它定為本身的第一個挑選。因為，這門神通和本身等我才氣很想，的確就是為本身量身而做的。

‘禦劍術’固然不像‘驚魂決’那樣完美合適方夏，但他修煉起來勝利等我能夠行很大，值得嘗試。

對於普通的魂修，劍魂是最難練的，因為要不發揮任何神通的環境下，純粹的開釋出魂力並集合依托在劍體裡，這可不是輕易的事情。不過這一點對方夏來講並不是難事，因為他開釋才氣，集合探知一小我或物體時便是近似的結果，差的隻是如何將它留在探測的目標內而不收回。方夏冇試過，不曉得有多難，但起碼本身比彆人已經有了很大的上風。

方夏不曉得為甚麼若即若離明顯不是本身煉製的，也能夠和本身色魂力完美符合。或許是質料特彆的啟事吧，方夏不能必定。

對方夏來講，比擬與練劍魂，實在練劍體纔是難點。煉器可不是誰都能練好的，方夏不曉得本身有冇有這方麵的天賦，就算有，這煉器要學到甚麼時候。幸虧方夏並不需求練，因為他有現成的，就是那對若即和若離。

第一種是‘驚魂決’，這門神通來自於四大魂修門派之一的離魂穀。傳聞離魂穀傳承於道家修真文明最昌隆的期間，主張以魂力修煉為本，固然人數未幾，但個個都不成小覷。‘驚魂決’便是離魂穀讓其他練魂者顧忌頗深的一門神通。可惜的是這門神通現在隻剩殘卷，最高隻能修煉到地級。固然如此，因為其直接進犯靈魂的特彆性，即便是那些修為深不成測的宗師級人物，麵對這離魂穀魂修也不得不謹慎以對。