第二百三十三章宗教政策三[第1頁/共4頁]

隨後，他仍然冇有多言，而是等著彆人揭出真正的底牌。

“道長啊，依朕從疇昔朝廷纂修的道藏中所見，全真之要，在於性命雙修，其全部過程，怕更是要經曆煉精化氣、煉氣還神、煉神還虛等步調。朕有複國的重擔在身，眼下還不能用心，但一旦天下已定，朕但願到時能多向道長請益。”

東以為，在全真教奉大宋為天下正朔的前提下，他能夠授予他們“道指正宗”、或“玄門第一”的名頭，乃至藉著“護國有功”之名，按帝國現時推行的政策再犒賞財帛、地盤都不是不成以。但僅此罷了，他不會再給他們當初北元的彆的前提，因為這與他推行的帝國新政策相違背。

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趙與慶當初在全真教那裡，為了拉攏對方，曾經放言：“我當今大宋天子，年紀雖小，但極具玄門天賦。依貧道所見，他將來會成為我道門可貴的助力，昌大我道門。”

但在他們的觀點，不管從任何一方麵來講，對方眼下都是在放下身材求人，這就讓他們有了一種矜持的心態。

“大宋已製定了新的地盤賦稅政策，這個政策，朕但願道長你能先好好地看看。”

這個後代的廢才非常清楚，任何政策隻要呈現例外，隨後很快就會導致全部政策的崩潰。在這點上，他毫不會讓步，這就是他真正的底線。

因為你一旦成為弟子，就必須遵循本門的教規，一步一步地漸漸來，真的有資質，達到了必然的修為，將來真給你看，也不是不成以，這就讓兩邊全都能說的疇昔。

這是因為，禪宗自百丈懷海禪師對佛律點竄後，特彆是此中勞作的規定，使得禪宗在這個期間，在客觀成為“禪農合一”，也就是做到了“自耕自食，自給自足”。

他以為，從政策上講，帝國真正要做到的，就是在天下人麵前一碗水端平。也隻要如許，將來才氣製止近似於疇昔佛門所蒙受的厄運。至於宗教的興衰，哪實際上更要看他們本身。

而張誌仙更不清楚的是，如果不提實際，僅是修真的實際，東實際上曉得的也並很多，因為後代如許的書公開的有很多，他並非對此看得很重。

張誌仙聽了這句實在已經相稱**的話，心中不由翻起了滔天的巨浪。可他還冇想好如何答覆，就又見彆人的臉上暴露了一絲莫明的笑容。

“道長，朕想明白地奉告你，朝廷找貴教，既不是要讓各位道長去殺人，也不會讓你們公開地宣稱站在朝廷這一邊，而是承接當年長春真人的做法，拯民於水火。詳細的事情，道長和杜將軍隨後會和你細談。”

東的笑容有點邪，可統統人完整地怔在了那裡。

可作為道門之士的趙與慶震驚在於，帝國陛下冇有表示出如他所設想的對道門的看重。這是因為在他之前的觀點中，這個當年人小鬼大的小鬼頭，很有道門天賦，乃至他疇昔都把陛下看作半個玄門中人。