第11章 論語公冶長(2)[第1頁/共5頁]

【評析】

①子產：姓公孫名僑，字子產，鄭國大夫，做過正卿，是鄭穆公的孫子，為春秋時鄭國的賢相。

【譯文】

【譯文】

臧文仲在當時被人們稱為“智者”，但他對禮則並不在乎。他不顧周禮的規定，竟然修建了藏龜的大屋子，裝潢整天子宗廟的式樣，這在孔子看來就是“越禮”之舉了。以是，孔子指責他“不仁”、“不智”。

②盍：何不。

孔子說這段話時，合法魯國季康子在朝，欲召冉求歸去，幫手辦理政務。以是，孔子說歸去吧，去為官從政，實現他們的抱負。但同時又指出他在魯國的門生尚存在的題目：行動草率簡樸，還不曉得如何節製本身，這些另有待於他的教養。

③狂簡：誌向弘遠但行動草率簡樸。

5.19　子張問曰：“令尹子文①三仕為令尹，無憂色；三已②之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子③弑④齊君⑤，陳子文⑥有馬十乘，棄而違之，至於他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之，何如？子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

【原文】

【原文】

④施勞：施，剖明。勞，功績。

【註釋】

②愚：這裡是裝傻的意義。

【註釋】

【原文】

【原文】

5.21　子曰：“甯武子①，邦有道則知，邦無道則愚②，其知可及也，其愚不成及也。”

5.22　子在陳①曰：“歸與！歸與！吾黨之小子②狂簡③，斐然④成章，不知以是裁⑤之。”

②三已：三，指多次。已，奪職。

【評析】

甯武子是一個處世為官有方的大夫。當情勢好轉，對他無益時，他就充分闡揚本身的聰明聰明，為衛國的政治極力儘忠。當情勢惡化，對他倒黴時，他就退居幕後或到處裝傻，以便等候機會。孔子對甯武子的這類做法，根基取讚成的態度。

微生高從鄰居家討醋給來討醋的人，並不直說本身冇有，對此，孔子以為他並不坦直。但在彆的的篇章裡孔子卻提出“父為子隱，子為父隱”，並且加以倡導，這在他看來，就不是甚麼“不直”了。對於這類“不直”，孔子隻能用父慈子孝來加以解釋了。

②左丘明：姓左丘名明，魯國人，相傳是《左傳》一書的作者。

孔子說：“甯武子這小我，當國度有道時，他就顯得聰明，當國度無道時，他就裝傻。他的那種聰明彆人能夠做獲得，他的那種裝傻彆人就做不到了。

【評析】

5.20　季文子①三思而後行。子聞之，曰：“再，斯②可矣。”

顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊。孔子說：“你們何不各自說說本身的誌向？”子路說：“情願拿出本身的車馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同利用，用壞了也不抱怨。”顏淵說：“我情願不誇耀本身的好處，不剖明本身的功績。”子路向孔子說：“情願聽聽您的誌向。”孔子說：“（我的誌向是）讓大哥的放心，讓朋友們信賴我，讓年青的後輩們獲得體貼。”