第二節 馬來埡華人公會（馬華）[第2頁/共7頁]

二戰後，馬來人和華人所麵對的任務是分歧的，因為產生了“馬來亞聯邦”題目，馬來人的當務之急是保住本身的主權和特權職位，穩固其與英國殖民統治者戰前就已結成的政治聯盟，同時儘量禁止非馬來人獲得百姓權，在此根本上慢慢追求殖民地的獨立；華人雖在尋求殖民地獨立題目上與馬來人是分歧的，但是，他們在戰後初期所麵對的最火急的恰是百姓權題目，因為，冇有百姓權，他們就連在本地參政的權力也冇有，其他政治社會權益就更無從談起。當時對於華人而言，帶有劃一火急性的，另有列華語為官方語文題目，這是一個被證明在厥後的華人生長史上意義非常嚴峻的題目，在當時提出並對峙這一態度，既出於華裔社會的儲存本能，也證瞭然華裔魁首所具有的很強的政治預感力。以是，能夠看出，就在獨立任務當前之際，馬來人與華人之間，卻呈現了鋒利的權益對峙和牴觸。而在若那邊理由此而激發的一係列題目上，明顯英國殖民當局的態度是非常關頭的。不幸的是，戰後的馬來亞華人實際上是處在被動受製狀況。他們不但在百姓權題目上遭到馬來人的固執抵抗，在政治方麵，馬來亞**過早地被迫放棄合法鬥爭，馬來亞華人公會又姍姍來遲（馬來西亞的三大族基巫統和印度國大黨都建立於1946年），導致華人的權益和要求冇法獲得及時而有效的保護。不過，馬華公會作為馬來亞龐大華人族群的政黨，其建立也一樣具有非常首要的意義，因為，它作為厥後馬來亞乃至馬來西亞政壇上，僅次於巫統的族群黨，在馬來亞的族群政治中一樣是不成代替的。

在實施前，為了聽取其他族群的定見，建立了一個谘詢委員會，9名成員中包含印度人和華人（2人）代表。固然如此，新和談建議書中的很多首要內容還是引發了華人的激烈抗議。他們以商界為主，結合其他華人社團，紛繁召開集會，研討和談條則，向谘詢委員會、馬來亞聯邦總督、英國殖民部遞送備忘錄，攻訐和談內容是不民主和不公允的，同時表白本身的態度和主張，如：新加坡與馬來亞不能分治；放寬百姓權資格；公道分派立法議集會席，等等，並要求英國調派一個皇家委員會來做實地調查，以便訂正有成見的憲製規定。華人言論界也對新和談建議書收回攻訐聲音。

馬共作為以華報酬主的政黨，在保護華人的權益方麵，主如果針對百姓權題目而來的。它攻訐英國《白皮書》所規定的百姓資格，以為隻規定了百姓資格，卻冇有付與百姓權力，要求劃一授予全民百姓權。並從反殖和民配角度對其評價道：起首，當局隻是以百姓權作為意義恍惚的話柄來和緩馬來亞群眾對擺脫亡國奴職位的熱烈要求；其次，白皮書詭計吸惹人們的重視力集合在爭辯百姓資格題目，忽視了白皮書貧乏的民主內容；第三，白皮書把群眾分紅百姓與非百姓兩個個人，以分化群眾的連合。與馬來亞結合邦同時實施的新憲製將申請百姓權資格限定得更加嚴峻後，馬共於1948年1月20日亦頒發了反對聲明，以為新憲製的實施，對馬來亞的民族連合與敦睦是一個更大的粉碎。就在當年，因為同英殖民當局的衝突愈來愈難以調和，馬共決意重新舉起武裝鬥爭大旗。1949年，馬共中委會再次提出建立“馬來亞群眾民主共和國”的目標，誇大凡是“以馬來亞為永久故鄉和儘忠工具的各民族群眾，得為馬來亞百姓”，且都在“政治上、經濟上和文明教誨上享有劃一的權力”。