第三節 聯盟：馬來亞以華巫為核心的族群政治的形成[第2頁/共3頁]

不過，有需求指出的是，就在馬來西亞終究挑選並對峙族群政治門路的過程中，對峙非族群政治的儘力也幾近一向冇有間斷。Dato’Onn Ja’afar當年就曾為此而儘力。1948年12月，他宴請陳禎祿等華人魁首，共商族群合作，爭奪自治題目，成果在此根本上建立了“族群聯絡委員會”(the Coittee)。Dato’Onn本人帶頭竄改態度，即從“馬來人”態度竄改成“馬來亞”態度。他還警告巫統說，1950年的政治已分歧於1946年，“馬來人的馬來亞”的標語已過期，應變成“統統馬來亞人的馬來亞”，並建議把巫統重新定名為“馬來亞人天下同一機構”(the United anization)。在非馬來人的百姓權題目上，他也同意華人提出的“出世地原則”，但是，Dato’Onn的上述態度卻冇有被巫統所接管，為此他於1951年8月28日辭去該黨主席職位，與此同時也退出了該黨。獨立後，反對黨與同盟國陣中的在朝黨分歧，根基上都主張本身是多元族群黨（民政黨和回教黨等除外），承認馬來西亞族群多元實際，主張尋求族群民主的政治。

標記取馬來亞三大族基黨合作的“聯盟”的建立，就始於1952年的吉隆坡市議會推舉，而終究在1955年的結合邦議會大選中得以奠定下來的。同時，也針對獨立過程中碰到的龐大的族群題目，建立了政黨協商的處理形式。吉隆坡為馬來亞結合邦都城，其市議會推舉是在檳城和馬六甲市議會推舉（1951年12月1日，馬六甲市議會侯選人提名因為不勞而獲未停止實際推舉）以後停止的，日期定於1952年2月16日。當時，吉隆坡登記的華人選民為3850人，馬來報酬4300人。就是在此次推舉中，巫統與馬華公會雪蘭莪分支初次嘗試結合，成果得勝，在12個議席