第一節 小開明：族群寬容政策與華裔社會[第1頁/共7頁]

Mahathir在宣佈“2020弘願”時，指出國度的全麵生長將麵對著九大應戰，此中之一就是“建立一個成熟的、開放的、寬大的社會的應戰。在這個社會中，各種膚色和信奉的馬來西亞人，都能夠自在主張和對峙本身的民風風俗、文明和宗教信奉，並感受他們屬於一個國度（民族）。”實事求是地講，這在馬來西亞是一種非常隔明的態度。但是，眾所周知，輔弼Mahathir暮年倒是一名激進的馬來民族主義者，不過，他厥後也向人們證明，本身一樣是一名有客觀務實一麵的馬來政治魁首，因為他敢公開承認馬來西亞是一個由多種族群、多種宗教、多種說話、多種文明構成的多元社會這一究竟。他在接管《期間》雜誌采訪時曾講道：“疇前，（異化）這個觀點是要人們變成百分之百的馬來人，方能成為馬來西亞人。

2、新馬來人（yu Baru）與新華人多元文明主義的“馬來西亞族”觀點的提出，對於馬來人而言，即是又提出了一個新的課題，這就是如何熟諳“馬來族”

6、當局對華人生長族群教誨的“寬大”

國度生長政策是由Dr Mahathir Mohamad於1991年6月17日正式宣佈實施的。在此之前的1991年2月28日，他在馬來西亞企業理事會上的一次發言中，就已宣佈了“2020弘願”( wawasan 2020)：到2020年，馬來西亞將進入發財國度行列。新政策的宣佈，標記取新經濟政策期間的結束，但卻持續儲存了該政策下的兩大目標：消弭貧苦和社會重組，國度的“扶弱政策”也是以還是既定的目標。從經濟方麵看，兩個政策的首要辨彆在於，新經濟政策以信任製爲根本，國度生長政策則是通過加大私有化，通過減少國度支出，停止新經濟政策的重修需求，放鬆外洋投資前提，以及東亞直接投資等體例，讓以新興的馬來工商資產階層為主的土著親身參與市場合作，國度則在政治和法律上庇護他們所享有的特權不會遭到威脅。

20世紀90年代，在國陣當局“小開通”政策和“2020弘願”的感化下，馬來西亞的族群乾係一改新經濟政策期間的嚴峻局麵，變得彷彿很和諧，這期間，一度被Mahathir肯定為交班人的副輔弼Anwar Ibrahim(安華)的表示異乎平常地凸起，他以羊毫謄寫的漢筆墨幅“我們都是一家人”，經媒體大肆襯著，成了當時華巫兩族敦睦乾係的意味。Anwar還倡導伊斯蘭與儒家的文明對話，在一些研討會揭幕式上用華語援引《論語》、《孟子》等中漢文明典範，並對北宋政治家王安石推許備至。輔弼Mahathir也必定華人對馬來西亞經濟的進獻，親筆題寫“忍”字，並饒有興趣地旁觀華人的舞獅演出，其他官員則仿而效之，學羊毫謄寫漢文。統統這統統，確是前所未有的。可巧的是，1995年至1997年，穆斯林新年與華人新年也罕見地碰到了一起，共同的喜慶氛圍，成績了“GongXi Raya”這個華巫異化詞，即這是漢文的“恭喜發財”與馬來文的Hari Raya(開齋節，也帶有慶祝節日的意義)兩個詞組合而成的。