第一百八十章 離世[第2頁/共3頁]

蘇麻喇姑的事兒至此總算是告一段落了，但她冇有被下葬，而是與孝莊文皇後的梓宮一同停放在遵化昌瑞山下的暫安奉殿內。

哈季蘭剛纔雖有一愣，但愣過了以後，卻也感覺十二阿哥會提出此種設法，固然有些讓人不測，但也在道理當中，是，之前是冇有皇子向一個主子供飯和三七誦經的，但蘇麻喇姑卻也不是一個淺顯的主子，她是伴隨了孝莊文皇後六十餘年，被孝莊文皇後稱呼她為“格格”的人，她是曾經對康熙“手教國書”，被康熙稱呼為“額娘”的人，她是撫養了十二阿哥生長的人，不管十二阿哥是不是真的從內心把她當作是本身的額娘，在她身後，都是應當有所表示的，不同隻在於如何表示罷了。

在出殯之前，天然是要先入殮的，隻是蘇麻喇姑的入殮倒是遲了很多，因為康熙想要跟她的屍體做一下告彆，因而下了諭旨返來講暫定七今後再淨身入殮，視環境需求，或許還需求第二個七日，因而比及蘇麻喇姑的出殯之時，已經是快到十月份了。皇子們按著康熙的叮嚀均參加插手，福晉們天然也要跟著，天然已過有身三月的哈季蘭也跟著的。

九阿哥所料不差，當蘇麻喇姑離世以後，康熙發來諭旨，字裡行間充滿著悲怮，在同意十二阿哥要求的同時，也同意了三阿哥和八阿哥的建議，就是除留下五阿哥在宮中伴隨太後以外，其他的阿哥們全都要去插手蘇麻喇姑的出殯，至於十二阿哥的供飯和三七誦經之禮，康熙並冇有要其他的兒子們也照著這麼做，而是讓這些兒子們，每天有一人去與十二阿哥做伴就行了。

雖說冇能見到蘇麻喇姑，卻並不即是哈季蘭對她的病情停頓就不體味，她不能隨便出府，但九阿哥倒是能夠的，在找過三阿哥和八阿哥以後，蘇麻喇姑對其他阿哥們的看望也並冇有回絕，隻是因為她一力守禮講端方，每見一個就要折騰著施禮，倒是讓這些阿哥們也跟哈季蘭一樣，不敢多去打攪了，即便去了，也隻是在內裡體味下環境，當哈季蘭從九阿哥的口中曉得蘇麻喇姑撐的非常艱钜，現時聽得她終究擺脫了，感覺也能夠算是一件功德，更何況，以她的春秋來講，如何算也是喜喪了。

“那倒也一定，”九阿哥搖點頭說道，“同意十二弟的設法，是因為他是蘇麻喇姑扶養的，我們與她之間卻並冇有這層乾係，估計最多也就是讓我們去插部下出殯也就完了。”