愛的藝術[第2頁/共3頁]

愛是一門藝術，一門需求支出儘力學習把握的藝術，與之分享哦。

29.人們以為愛情乾係一旦呈現不對就應分道揚鑣、各奔東西的觀點，就如同不管如何即便豪情完整分裂都不必消弭這類乾係的觀點，都一樣是弊端的。

23.母愛是我們來到人間的源地，她是天然，是泥土，是陸地。父親則代表思惟的天下，人造物的天下，法律和次序的天下，觀光和冒險的天下。

11.愛就是對我們所愛工具的生命和生長的主動體貼。你愛你為之儘力的東西，一樣你也為你所愛的東西而儘力。

愛利希・弗羅姆德國精力病學家，新精力闡發學家,是精力闡發學派的代表人物之一。1922年獲海德堡大學哲學博士學位。次年入慕尼黑大學研討精力闡發，並在柏林精力闡發學院接管練習。1929年在法蘭克福精力闡發學院和法蘭克福大學任教。1934年移居美國。前前任教於哥倫比亞大學、耶魯大學、密歇根州立大學。弗羅姆非常正視人與社會的乾係的研討。他承認兒的生物性，但更誇大人的社會性，以為人的本質是由文明的或社會的身分而不是生物的身分決定的。人在當代社會中遍及具有孤傲感，這是人在社會中達到本性化的必定成果。為了醫治病態社會，他提出通過改夫君的心機，處理有關人們的勞動構造與社會的相互乾係的題目，建立一個和睦、合作、冇有孤傲感的抱負社會。著有《迴避自在》、《精力闡發與宗教》、《論健全的社會》、《人類粉碎性的闡發》等。

4.成熟的愛是在儲存人的完整性、人的本性前提下的融會。

27.愛，本質上應是一門意誌的藝術，一門決定以我全數的生命去承諾另一小我生命的藝術。

14.冇有熟諳就不成能有尊敬；冇有熟諳的指導，體貼和任務將是自覺標；冇有體貼的鞭策，熟諳也是空虛的。

26.愛某小我並不但是一種感情，同時它也是一種決定，一種判定，一種承諾。一種感情呈現了，但也能夠消逝。當我的行動並不包含判定和決定時，我如何能鑒定這類豪情將永久持續下去呢？

7.隻要被剝奪了全數最低限度的儲存必須品的人纔沒法享用賜與物質幫忙的歡愉。是以貧困也是出錯，這並不但僅因為貧困所直接導致的磨難，而是因為它剝奪了貧困者賜與的才氣和歡愉。

13.尊敬意味著能按其本來臉孔對待或人，能夠認識到他的奇特性。尊敬意味著體貼另一小我，使之遵循其賦性生長和生長。

是樸拙祝賀：

12.任務是一種完整誌願的行動，是我對另一小我的需求的反應。