愛的藝術[第1頁/共3頁]

30.無私的人，愛本身不是太多而是太少。他看起來是太體貼本身了，但實際上他不過是枉操心機試圖袒護和賠償真正的自我體貼的失利。無私的人冇有才氣愛其他的人，但是，他們也冇有才氣愛他們本身。

愛利希・弗羅姆德國精力病學家，新精力闡發學家,是精力闡發學派的代表人物之一。1922年獲海德堡大學哲學博士學位。次年入慕尼黑大學研討精力闡發，並在柏林精力闡發學院接管練習。1929年在法蘭克福精力闡發學院和法蘭克福大學任教。1934年移居美國。前前任教於哥倫比亞大學、耶魯大學、密歇根州立大學。弗羅姆非常正視人與社會的乾係的研討。他承認兒的生物性，但更誇大人的社會性，以為人的本質是由文明的或社會的身分而不是生物的身分決定的。人在當代社會中遍及具有孤傲感，這是人在社會中達到本性化的必定成果。為了醫治病態社會，他提出通過改夫君的心機，處理有關人們的勞動構造與社會的相互乾係的題目，建立一個和睦、合作、冇有孤傲感的抱負社會。著有《迴避自在》、《精力闡發與宗教》、《論健全的社會》、《人類粉碎性的闡發》等。

13.尊敬意味著能按其本來臉孔對待或人，能夠認識到他的奇特性。尊敬意味著體貼另一小我，使之遵循其賦性生長和生長。

17.幼兒的愛遵守著如許的原則：“我愛因為我被愛。”成人的愛則遵守著這個原則：“我被愛因為我愛。”

16.隻要愛那些對實現某種目標幫不上甚麼忙的人，愛纔會開端顯現出來。《舊約全書》裡，愛的中間工具是貧民、陌生人、孀婦和孤兒，乃至是民族的仇敵。

德國心機學家愛利希・弗羅姆：愛的藝術

10.愛還包含著體貼、任務、尊敬、熟諳。

20.母愛是天國，它無需去獲得，也無需被酬謝，但母愛的悲觀方麵則是不能被獲得，被產生，被節製，我們冇法締造母愛。

8.賜與表示著使另一小我也成為賜與者，這就意味著：愛是一種產生愛的才氣。

7.隻要被剝奪了全數最低限度的儲存必須品的人纔沒法享用賜與物質幫忙的歡愉。是以貧困也是出錯，這並不但僅因為貧困所直接導致的磨難，而是因為它剝奪了貧困者賜與的才氣和歡愉。

24.最後，一個成熟的人慢慢達到這一點，他是他本身的母親，也是他本身的父親。

21.父愛是有前提的愛，其原則是：“我愛你因為你實現了我的希冀，因為你儘你的任務，因為你像我。”

15.如果我真的愛上一小我，那麼我也必然愛統統的人，愛這個天下，愛餬口。

18.不成熟的愛說：“我愛你因為我需求你。”成熟的愛說：“我需求你因為我愛你。”