讀於丹教授談婚姻觀[第1頁/共5頁]

最好的婚姻就是融會，認同相互的圈子，愛相互的親人，采取相互的朋友，因為有相互，你們更愛這天下的統統，你們比之前更曉得父母哺育之恩的厚重，更曉得得歸天界上去做很多出色的事……

2，你們的社會餬口可否夠融會？愛情是兩小我的事，但婚姻是兩個社會群體的事。最好的婚姻就是融會，認同相互的圈子，愛相互的親人，采取相互的朋友，因為有相互，你們更愛這天下的統統，你們比之前更曉得父母哺育之恩的厚重，更曉得要運營本身的朋友圈子，更曉得得歸天界上去做很多出色的事。這類采取，會讓你感受更有根，除了愛情另有恩典。

於丹：我不同意挑家世，但要挑兩小我代價觀的默契，而代價觀是能夠在後天的教誨中構成的。兩小我之間代價觀比門當戶對更首要，因為每小我不是圈養在家裡的，你們要走進社會，要去事情。

幸運婚姻的構成：“家庭之腦”與“家庭之心”的奧妙均衡

Hers：你對兩小我家庭角色的合作如何看？

於丹：在婚姻裡，不能拿春秋、職位說事。在婚姻開端時，聰明女人會將兩小我放在絕對劃一的職位，之前統統的賬單都撕碎，不虧不欠。你比他小10歲，你芳華貌美，你比他名譽大，你比他有錢……這都不能成為高高在上、滿腹不甘的來由。

於丹：我感覺這個天下最誇姣的事物就是生長，一小我的生命需求生長，兩小我的婚姻需求生長，也就是說一小我能夠喜好自我而不驚駭朽邁，是因為她始終在生長，她有能夠跟光陰對抗的兵器，她有自傲，她看到本身的生命開出花來了。

1，你們精力餬口上真的有默契嗎？在代價觀上有認同嗎？他的氣場是否罩得住你，讓你有一種精力上深切的迷戀？愛情這東西不能替代統統，因為你們要過一輩子。一個特彆愛錢和一個不太愛錢的人在一起，兩小我會相互牴觸；一個特彆喜好朋友和一個特彆討厭交際的人也冇法調和。這些電光石火的符合非常首要。

我就常常有一些不靠譜的設法，本來7月尾我是籌算和老公、女兒一起去日本度假的，老公考慮到眼下賤感伸展等身分，果斷給反對了。我也會懊喪一下，但是我會和他辯論。我說我們不去日本，就去大連吧，也是海邊啊！這個提案被老公接管了。這就是心和腦的博弈論。他感覺我太不靠譜，拎著孩子去珠穆朗瑪峰的事都會乾出來，但是如果冇有我，那大師連大連都去不成，我們會窩在家裡呆一個暑假，無聊，吵架，乏善可陳。以是，好婚姻就是如許的，心向腦讓步，腦對心的猖獗胡想有所姑息，統統就調和了。

Hers：很多不錯的女性在婚姻裡會抱怨，感覺本身嫁虧了，你感覺她們的誤區在那裡？