值得推薦的15個典故[第1頁/共4頁]

11、白雲蒼狗

3、傾國傾城

東晉政治家謝安在雪天百口聚談，與後代會商文義。正值戶外雪越下越大，謝安興趣勃發，就指著內裡的飛雪問：“白雪紛繁何所似？”謝安的侄子謝朗隨口說：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道：“未若柳絮因風起。”謝安聽後大加讚美，嘉獎侄女才情不凡。謝道韞是東晉馳名的才女。柳絮隨風飛揚，壯似飛雪，用以比方紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。

南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳後主的mm樂昌公主。因見天下大亂，國亡無日。恐一旦亡國，離亂之際，伉儷失散，遂破銅鏡為二，伉儷各執一半，相約他年正月十五日賣鏡都會以謀晤合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。德言流浪至都城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與本身藏的半邊符合。就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無複嫦娥影，空留明月輝。”公主意詩，哀號不食。楊素知情後，大為打動，終究讓他們佳耦團聚。後以“破鏡重圓”喻伉儷離散後重新團聚。

《當代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊”之句。曹丕為魏王世子時，與吳質交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾滅亡，曹丕應作書與吳質，勸其惜時自娛。書中有“前人思炳燭夜遊，良有以也”之句，先人遂以“秉燭夜遊”喻及時行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，隻省一“思”字。今後又引申出秉燭看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹儘，夜惜衰紅把火看”，李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花”，宋蘇軾《海棠》“隻恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，均襲此意。

6、詠絮才高

8、章台柳

14、鏡花水月

12、青梅竹馬

生命是一場曉得，

唐墨客崔護，資質甚美，腐敗獨遊長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。很久始有一女子應門，捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河，姿勢楚楚動聽；凝睇相對，似有無窮密意。崔護以言挑之，不該。相互諦視久之。崔告彆，女子送至門，如不堪情而入。次年腐敗，崔護追思此事，情不成邂，又往看望，唯見門院仍舊，扁鎖無人。難過之餘，乃題詩於門扉曰：“客歲本日此門中，人麵桃花相映紅。人麵不知那邊去，桃花還是笑東風！”後代詩文中常以“人麵桃花”喻男人相逢一女子，來後不複再見的難過表情。

5、破鏡重圓

五代時詩僧貫休，七歲削髮，苦節峻行，頗負詩名。吳越錢繆稱王後，貫休以詩投偈。詩雲：“貴逼身來不自在，幾年辛苦踏林丘。合座花醉三千客，一劍寒霜十四州。萊子衣裳功錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年名上淩煙閣，豈羨當年萬戶侯！”額聯尤其佳絕。但錢繆見後，令其改“十四州”為“四十州”，乃可相見。貫休不從，道：“州亦難改，詩亦難改。然閒雲孤鶴，何天而不成飛？”後因以“閒雲孤鶴”喻來去自在，不受拘束。－－摘自收集