《二十四史》經典佳句30則[第1頁/共3頁]

14、寒之於衣，不待輕暖；饑之於食，不待甘旨；溫飽至身，不顧廉恥。《漢書・食貨誌》

11、順德者昌，逆德者亡。《漢書・高帝紀上》

譯文:朝廷裡的人本身行事都不正，如何要責備國的人行動端方呢？

譯文：天曉得、地曉得、我曉得、你曉得，如何能說冇人曉得呢？

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握一份曉得，走過塵凡喧嘩，

譯文：明智的人在傷害還冇構成時就能預感到，聰明的人在災害還未產生時就會有所發覺。

譯文:有長遠籌算的人不該為麵前的一點牢騷而擔憂，做大事的人不必顧及一些纖細瑣事。

日出日落，花著花謝。

典範一詞在古是指“經”和“典”。普通來講，“經”主如果南宋今後構成的“十三經”。是科舉測驗的根本內容。如果說經籍用於立論，史乘則是停止左證，供應思路。也恰是史學前驅司馬遷所說“究天人之際，通古今之變”的用處。那麼，接下來一同讀讀史乘裡的名句吧。

一起清唱，輕拈多少淡雅，

譯文：有了錯誤，而不改過，這才叫錯誤。

譯文：先反擊就能禮服仇敵，隨後應戰隻會被節製

3、為國之道，食不如信。立人之要，先質後文。《宋書・江夷傳》

1、義感君子，利動小人。《晉書・符登傳》

7、天知、地知、我知、子知，何謂無知？《後漢書・楊震傳》

12、農，天下之大本，民所恃以生也。《漢書・文帝紀》

譯文:揹著木料去救火，揚起沸水來止沸，用殘暴來代替殘暴，與本來的混亂同出一轍，厥結果之嚴峻是很難測的，如許下去，繼前朝而為君的，給後代另有甚麼可顯現的呢？

譯文：管理國度的事理是給民以食品不如給民以信義，做人起首要講誠信，才氣夠飾之以文。

譯文：（人生一世，不過是在尋求名利），天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，都是為利而往。

掬一捧花香，給心沁入明麗。

譯文：當官的人應當廉潔公道，對峙本身的操守，不要因為貪財而喪身敗家。

譯文：農業是天下的底子，是百姓賴以儲存的衣食來源。

15、先發製人，後發製於人。《漢書・項籍傳》

8、臨淵羨魚，不如退而結網。《漢書・董仲舒傳》

光陰，周而複始，一如往昔，

26、馨南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難儘。《舊唐書・李密傳》

16、明者見危於無形，智者見禍於未萌。《三國誌・魏書二十八・鐘會傳》

24、聚如丘山，散如風雨，迅如雷電，捷如鷹鶻。《元史・郝經傳》

譯文：君子在社會上安身成名，固然需求涵養的操行有很多方麵，但隻要誠和孝纔是最首要的。