027 傳奇往事[第2頁/共3頁]

而這麼多人一齊抬著這麼重的東西，就需求一個總批示，這個總批示的就是“喊靈人”，喊靈人必須熟諳鄉村喪葬的統統風俗，務必做到不讓主家丟人，統統有能夠丟人的事全都要想到，並且儘力去避開。

吳晨一愣，高粱葉子也能劃死人？這也太扯了吧？

吳學道可不但會這麼兩手，他竟還能為人看病驅邪。

之前有八人抬靈，有十六人抬靈，大部分都是十六人抬，因為太重了，鄉村路麵不好，下雨的雨水會積在路上十天半月蒸發不了，抬靈的就需求淌著水疇昔，非常的辛苦。

話說吳晨的爺爺大名吳學道，這不是他小時候的名字。他小的時候，吳晨的老爺爺給他取的名字是吳雄圖。這是一個很有當代氣味的名字，但也足以申明吳晨老爺爺對這個大兒子的希冀不小。

吳晨越聽越奇特，越聽越獵奇，不得不說，三爺勝利吊起了他的胃口，使他對這個僅逗留在小時候影象中的爺爺充滿了興趣。

看他急欲求問的神采，三爺就像講彆人事蹟那樣給吳晨說了一個關於他爺爺的故事，這個故事聽起來讓他感受匪夷所思，臉上帶著的也一向是瞠目結舌的神采。

吳四兒按輩分辯，還是吳學道的本家侄子，這活大多是光棍冇有媳婦的人乾，可他有媳婦有孩子，卻也做這個，並且還做上癮了，彆的是任何活不乾。

嗩呐是鄉村吹鼓手的一種特彆樂器，聲音悲切，他也就長放悲聲，一段嗩呐吹下來，他整小我也經常嚎啕大哭，讓人不明以是然，小孩子對他也心生驚駭，平時不敢靠他的邊太近，更是不敢走進他的家裡。

之前在鄉村，比及“杠社”的人把棺材抬出屋子到了街裡，不能抬著個光棺材去田裡埋人，還要把棺材放進一個如鬥室子大小的“棺罩”裡，棺材加上死人，再加上大小如屋子的“棺罩”，總重量差未幾有千把斤，以是“扛社”是個伕役活，端賴人抬著進田，氣候好還輕易些，碰高低雨下雪，那但是受大苦了，棺材不落地，累了用粗如成年人大腿的棍子撐一下，棺材落地被鄉村人視為不詳，以是“杠社”的人要特彆重視。

這類時候，人們就常說這孩子出去玩時衝了風中了邪了，就需求有人來為孩子驅邪，吳學道就會這個。

以是，之前在鄉村，“喊靈”的人是受人尊敬的，因為大家家裡都死人，大家身後要用人，都是鄉裡鄉親，獲咎了，不給你喊了，你上哪再去找這麼小我？

農曆七月初三，一個叫“太固”的鄰村裡埋人，這類事天然少不了他吳四兒，他趕疇昔好吃好喝了一頓，返來又弄了半桶剩菜和剩飯，樂嗬嗬回到了村裡，剛進村就一頭栽倒在地，嘴裡吐著白沫子，兩條腿亂蹬，誰叫也不承諾，嚇得大人孩子不敢靠近。