第131章 剃髮易服[第1頁/共4頁]

管家梁興初將縣令葛振邦迎入府內，葛振邦問梁興初：“你家少爺現在在哪？”

中國當代文明仇家發的觀點和滿族分歧，中國古語雲：身材髮膚，授之父母，不敢毀傷，孝之始也。頭髮、孝道和文明能聯絡在一起，讓當代漢人剃頭髮，比殺了他還難受。滿族人和漢族人的文明是分歧的，而滿族可冇有“身材髮膚，授之父母，不敢毀傷，孝之始也”的說法，是以滿清統治者纔不管你敢不敢毀傷呢，隻要它一命令，你必須得毀傷。

“好吧，那我就代大人出來一下了。”說完葛振邦對門口的仆人道，“快出來通稟一聲，說縣令葛振邦要見周公子。”

“我看周府的少爺周天豪較為合適。周家在明武影響較大，如果他能出麵先行剃髮，那是最好不過的事情了！”葛振邦道。

進入北京後，多爾袞又號令北京的住民為崇禎帝守孝三今後，全城住民必須“剃髮改製”。當然，滿族的剃髮傳統和漢族的文明是格格不入的，是以，這一辦法當即引發漢族各階層群眾的激烈反對。

在阿誰期間，統治者深知人才的首要性。這時候，北方的人才流失嚴峻，大多數人偷渡到了南邊。如果耐久如許下去，滿清在北方可就無人可用了，因而滿清開端拉攏前明官員，前明官員心還向著前明，那就製定一些像“為崇禎帝服喪三日”；“凡文武官員軍民人等，非論原屬流賊，或為流賊*勒投降者，若能歸服我朝，仍準任命”而這些辦法都是為了拉攏前明的官員。清朝拉攏前明官員的政策，很快就獲得了結果，除個彆的官員持續向南逃外，大多數前明官員都放棄了南逃的打算，並開端在清當局出任官職。

葛振邦重新出任縣令後，本身起首做榜樣，剃髮結辮。他遵循阿克敦的唆使，一麵號令全城男人旬日內剃髮換衣，實施“留頭不留髮，留髮不留頭”的政策；一麵號令通緝萬厚良，也就是小澤一郎。為甚麼要通緝萬厚良呢？因為他以為那本可令人富可敵國的《古墓秘笈》還在他的手中，以是必然要把他抓住。

見阿克敦如此莽撞，葛振邦從速直言禁止。

仆人聞言，敏捷進門通報去了。

葛振邦也不客氣，坐在周天豪身邊的坐位上。

大街上，滿清官兵實施強行剃髮，很多剃髮者嚎啕大哭。那些果斷不剃的倔強分子，當場就被殺死。

實在，周天豪早已獲得了動靜，他冇有任何的反應，仍然在那邊用心讀書。幾天來，他措置完父親的凶過後，一向在那邊讀書。

當然，那裡有壓迫那裡就有抵擋，文明壓迫也一樣，那裡有強迫剃髮，那裡就有抵擋剃髮，在今後的幾十年，中國大地上，上演了一場又一場保衛頭髮的鬥爭。

二人帶兵來到周府，葛振邦命令：“先把周府給圍了！”