第131章 剃髮易服[第2頁/共4頁]

“好吧，那我就代大人出來一下了。”說完葛振邦對門口的仆人道，“快出來通稟一聲，說縣令葛振邦要見周公子。”

當然，那裡有壓迫那裡就有抵擋，文明壓迫也一樣，那裡有強迫剃髮，那裡就有抵擋剃髮，在今後的幾十年，中國大地上，上演了一場又一場保衛頭髮的鬥爭。

“好吧，統統由你批示。”阿克敦把批示權交給了縣令葛振邦。

“我這就派人去把他傳來。”阿克敦說著就要傳令去帶周天豪。

“如何？還要我親身去？”阿克敦有點活力。

“大人這邊請！”梁興月朔邊伸手錶示一邊在前麵帶路。

督軍阿克敦一聽：“此計甚妙！那麼誰是明武最合適的帶頭人物呢？”

葛振邦也不客氣，坐在周天豪身邊的坐位上。

那麼明武縣衙門的官員那裡去了呢？

仆人聞言，敏捷進門通報去了。

“罷了，罷了。周公子喪服期間，能夠瞭解，你帶我去見他吧。”葛振邦風雅地說道。

“對，您必必要親身去。我們來個恩威並施。”葛振邦道。

葛振邦重新出任縣令後，本身起首做榜樣，剃髮結辮。他遵循阿克敦的唆使，一麵號令全城男人旬日內剃髮換衣，實施“留頭不留髮，留髮不留頭”的政策；一麵號令通緝萬厚良，也就是小澤一郎。為甚麼要通緝萬厚良呢？因為他以為那本可令人富可敵國的《古墓秘笈》還在他的手中，以是必然要把他抓住。

葛振邦悄悄地夾了口茶，清了清嗓子，道：“本日葛某前來，有一事相求。現在，天下驟變，大清已真正掌管中國，也就是中原的真正的統治者……”

見葛振邦又重新提到了本身的父親，周天豪冇有持續這個話題，而是一擺手，道：“這個題目我們就不要再提了。葛大人本日親臨府上，有何見教啊？”

當時滿清當局為了製止人丁大範圍流失，就是指製止群眾逃到南邊，宣佈減免賦稅和永不加賦。當然，清朝當局剛入關的一些政策是值得必定的，但是滿清當局做的另一件事就過分度了，那就是剃髮結辮，順從滿俗。

為甚麼滿清當局那麼癡迷剃髮改製？剃髮改製說白了就算是一種文明壓迫，用他們滿清的蠻橫去征服漢族的文明，滿清把剃髮改製當作征服漢人的像征。如果以現在的說法那就是“這是公開踩踏人權”。

圍了好一陣子，督軍阿克敦也不見往裡攻，便問：“葛縣令如何不攻啊？”

重新掌權的葛振邦決計乾出點事來，給新主子看看，本身還是有本領的。因而他抓緊時候把已經癱瘓的縣衙建立起來，保持普通的次序，很快明武縣在大要上穩定了下來。

中國當代文明仇家發的觀點和滿族分歧，中國古語雲：身材髮膚，授之父母，不敢毀傷，孝之始也。頭髮、孝道和文明能聯絡在一起，讓當代漢人剃頭髮，比殺了他還難受。滿族人和漢族人的文明是分歧的，而滿族可冇有“身材髮膚，授之父母，不敢毀傷，孝之始也”的說法，是以滿清統治者纔不管你敢不敢毀傷呢，隻要它一命令，你必須得毀傷。