第7章[第2頁/共14頁]

億億萬劫，至不成議，

即為便利說，涅槃實在法，

“是人意清淨，明利無穢濁，

天園林勝殿，諸觀妙法堂，

鬥諍遊戲時，聞香皆能知。

說是法華經，汝聽其功德。

周旋遊戲時，聞香悉能知。

悉知諸法相，隨義識次第，

如是諸色像，皆於身中現。

斯人行人間，能滅眾生闇，

群臣諸宮人，聞香知地點。

是故有智者，聞此功德利，

光音遍淨天，乃至於有頂，

其說法之人，於此悉聞之。

“若持法華者，其身甚清淨，

以演此法故，於眾無所畏。

佛告彌勒：“我今清楚語汝，是人以統統樂具，施於四百萬億阿僧祇天下六趣眾生，又令得阿羅漢果，所得功德，不如是第五十人，聞《法華經》一偈隨喜功德，百分、千分、百千萬億分不及其一，乃至算數比方所不能知。阿逸多，如是第五十人展轉聞《法華經》隨喜功德，尚無量無邊阿僧祇，何況最後於會中聞而隨喜者！其福複勝無量無邊阿僧祇，不成得比。

雖未得天眼，肉眼力如是。

得聞此經，六根清淨，

其耳聰利故，悉能彆離知。

以是寂靜故，其目甚清淨。

以佛滅度後，能持是經故，

能持是經者，則為已見我，

並諸餘山林，大海江河水，

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：

無根及非人，聞香悉能知。

亦見亦扶養，亦令得歡樂。

天上諸宮殿，上中下不同，

三千大千界，表裡諸音聲，

諸天若聽法，或受五欲時，

“複次，常精進，若善男人、善女人受持是經，若讀、若誦、若講解、若謄寫，得八百身功德，得清淨身如淨琉璃，眾生喜見。其身淨故，三千大千天下眾生，生時死時，高低好醜，生善處、惡處，悉於中現。及鐵圍山、大鐵圍山、彌樓山、摩訶彌樓山等諸山，及此中眾生，悉於中現。下至阿鼻天國，上至有頂，統統及眾生，悉於中現。若聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛說法，皆於身中現其色像。”

若能隨喜者，為得幾所福？”

我適曾扶養，今複還親覲。

具滿八十歲，隨便之所欲。

或為人說法，聞香悉能知，