第二百二十三章 地域文化的隔閡[第2頁/共3頁]

因而，成社我當了大衣和腕錶。湊了200元，以本身的私宅作報社，辦起了一張四開四版的《天下晚報》。

還說郭沫偌的文章隻合適於檄文、宣言、通電，“一點也不適合於小說”。

《天下晚報》創刊於1924年4月1日，還是一份比較新的報紙。

林子軒想要找一名熟諳北平環境的報業職員來為萬象書局翻殘局麵。

林子軒但是等閒不誇獎人的。

作為泰戈爾在中國的翻譯，徐至摩要全程伴隨泰戈爾的活動，隻要泰戈爾歇息的時候他才偶然候，而林徽茵父女的時候一樣需求調和。

不過這件事不能急，還需求察看。

他特地和徐至摩提及今後多照顧沈叢文一下，畢竟沈叢文的餬口處境不如何好。

比及沈叢文來到手帕衚衕，林子軒帶著張痕水和沈叢文找了個處所用飯，先容兩人熟諳，趁便探聽成社我的為人。

這篇文章被貼在北大的校園裡，在北大的講授樓上掛出了“打倒新月派、當代批評派、第三條線路的沈叢文”等大幅標語。

他看了看《天下晚報》的辦公環境，說實話實在是不如何樣，不過成社我這小我倒是一個辦報的人才。

林子軒返來的時候已經是午後，這個時候泰戈爾要午休，還要有一段時候用來冥想。

林子軒帶著沈叢文來到石虎衚衕，他們排練《齊德拉》的時候非常嚴峻。

當然。也是因為鎮靜的睡不著。

文章中將沈叢訂婚為“桃紅色”的“反動”作家。

該報初期一版為全版告白，二版為中外要聞。三版有各地訊息、要聞簡報，四版為副刊，叫做“夜光”，刊發小說連載和文藝漫筆。

就在這個時候，《晨報》副刊登載出了林子軒在北大的演講，他倡導的傳統文明和西方文明都要兼顧的觀點在北平的文明界和思惟界引發了極大的爭辯。(~^~)

以《萬象雜誌》為例，能夠按照兩地的文明差彆辦兩個版本，上海版在南邊發行，北平版在北方發行，每個版本都有本地人喜好看的內容。

此時的《天下晚報》隻能算是小報。

1948年3月，郭沫偌寫了一篇《斥反動文藝》的文章。

以是說，以沈叢文的寫作方向和思惟憬悟來講，隻能和徐至摩這類倡導純文學的人混在一起，太龐大的東西他弄不明白。

這就難怪郭沫偌要秋後算賬了。

《齊德拉》的排練持續下去。

沈叢文和郭沫偌的衝突早已有之。

林子軒和沈叢文約在《天下晚報》的編輯部見麵。

比如上海人喜好看的雜誌，北平人不必然喜好，上海人喜好時髦潮流，本國的新奇動靜，北平人喜好政治話題，海內的時政要聞。

萬象書局在北平有發行網點，但這個期間地區文明的隔閡較為嚴峻。