第二百一十八章 傳統文化的美[第1頁/共3頁]

對此他並不悔怨。接下來他議論了傳統文明的美。

“你的這首詞可不是寫給門生的啊。”胡拾感慨道。

他精通傳統文明，從這首詞中看出來一種指導江山的大派頭，能站在高處把曆代明君帝王評判一番，此中自有一種帝王之氣。

“江山如此多嬌，引無數豪傑競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。俱往矣，數風騷人物，還看目前。”

在林子軒講到要有挑選的學習西方文明，要辯白清楚西方文明中的精華和糟粕，不能通盤接管的時候，又有一部分門生退場了。

並且，新月社的成員覺得他冇來過北平，便美意的帶著他四周旅遊，長城天然在此中。

這是他自找的，怨不得旁人。如果他講一講新詩，再現場寫一首美好的新詩，做一作秀，絕對能博得合座彩，大師都歡暢。

“我們攻訐封建思惟，攻訐封建禮教。這些是應當的。可我們也應當分清楚傳統文明的精華和糟粕，要有挑選的攻訐，而不是通盤否定。”林子軒誇大道。

他用活潑的筆觸和大量的圖片記錄了各座都會的汗青沿革、地理情勢、交通、名勝、古蹟，可謂是民國期間的旅遊指南。

他們覺得林子軒從西方留學返來，是新文學的領甲士物，應當站在他們這一邊。

“你的這個提法怕是會引發非議。”胡拾考慮道。

這就是他做的籌辦。

連絡前次在海寧觀潮時林子軒寫的那首詞，胡拾感覺此人的氣度怕是有些大。

以是，當聽到林子軒倡導傳統文明的時候，便絕望的分開了。

林子軒拿起粉筆，回身在黑板上寫了起來，一邊寫一邊大聲朗讀。

中國的傳統文明的確是很美的，通盤否定既不公允，也很可惜。

畢竟，林子軒在上海很馳名，還冇有來過北平。他們一向是隻聞其聲。不見其人。

“北國風景，千裡冰封，萬裡雪飄。望長城表裡，惟餘莽莽；大河高低，頓失滾滾。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”

這就形成了各種思惟的碰撞和牴觸，門生們一樣如此，都有各自對峙的態度。

他冇有給門生留下發問的時候，便下了講台，和胡拾打了個號召。

在北京大學的校園內，胡拾看著林子軒矗立的身影，感覺這個年青人在走著一條和他們都分歧的門路，這條路走的人少，想來會非常的孤傲。(未完待續。)

那些退場的門生大多是激進派，以為林子軒支撐保守派，就像是林子軒在《晨報》副刊上為泰戈爾做的辯白一樣。

在後代，到長城是旅遊，此時到長城叫做懷古，因為民國期間的長城可不像後代八達嶺那麼富麗和熱烈，這時候的長城較為蕭瑟。