第九十五章 女性文學的啟蒙者[第2頁/共3頁]

提及來是掩耳盜鈴的做法，但在民國期間非常的遍及。

另有人對當下仳離的人做出攻訐，以為是丟棄荊布之妻，應當遭到社會的怒斥。

這是中國女性文學抽芽和覺醒的階段。

這兩部小說在上海引發了不小的反應，特彆是在女性群體中，她們喜好思嘉身上西方女人的直率，也喜好李文秀身上東方女人的含蓄。

因為很多男人都有妾室，厥後法律做出彌補，打消“妾”這類說法，把“妾”算成是男人的支屬，以是就有了姨太太這類稱呼。

全篇故事都是環繞著她生長，她目中所見，心中所思，全成為故事的情節。

在馮程程看來，林子軒真不如何曉得女人的心機，在和女人的來往中，偶然候乃至是有些笨拙，不曉得如何對付。

上海的女人更輕易打仗到西方文明，更加大膽，有些女人乃至給林子軒寫信，想要和他談談人生和抱負。

在戲曲上有《楊門女將》，詩歌上有《木蘭辭》，更有無數描述閨怨的詞作。

這此中不乏上海寒暄圈子裡的名媛們。

這就是西方女性和東方女性的辨彆。

女性文學逐步成為一種不成忽視的潮流。

在民國期間，法律上規定了是一夫一妻軌製，想要另娶，必必要和本來的老婆仳離。

林子軒把稿子交給嚴獨賀後就冇有重視，這畢竟隻是一部中篇小說，還不到七萬字。

如果你愛的人不愛你，你該如何辦？

這和上海灘那些周遊在美女圈子裡的公子哥們截然分歧。

那麼在這類環境下，我們是謹慎的保護舊有的婚姻，還是尋求本身的幸運。

在十裡洋場，有些末流的作者為了勾起男性讀者的獵奇心，特地用女性的視角和語氣寫豔情小說，這在文壇屬於不入流的手腕。

嚴獨賀看完以後有種說不出來的感受，特彆的奇特。

嚴獨賀不信賴林子軒會采納這類體例來吸引讀者，他想到了林子軒的《亂世才子》，也是以女性的視角來報告故事。

《白馬嘯西風》在《歡愉林》上連載了一個月。

林子軒一不謹慎扮演了女性文學發矇者的角色。

此時報紙上的會商已經遠遠超越小說的範圍，變成了一個社會題目，很多學者參與此中，這是民國以來第一次大範圍的會商愛情和婚姻的話題。

厥後的張愛靈和蕭虹，更多的是對自我的餬口，對社會的看望。

她們以女性的視角對待這個天下，以細緻而溫婉的筆觸寫出本身心中的所思所想。

在這個期間，包辦婚姻還是支流，能夠尋求自在婚姻的畢竟是少數。

一樣也能看到很多女性英勇的尋求本身的幸運。

由此培養了一批思惟獨立的女性文學家。