第九十五章 女性文學的啟蒙者[第1頁/共3頁]

林子軒把稿子交給嚴獨賀後就冇有重視，這畢竟隻是一部中篇小說，還不到七萬字。

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女性文學逐步成為一種不成忽視的潮流。

當然，就算冇有林子軒，也會有其彆人扮演這個角色，女性文學的覺醒是期間大環境形成的，正如口語文的呈現一樣。

這是一個思惟束縛而風起雲湧的大期間，舊思惟和新思惟停止著狠惡的碰撞，從而培養了無數人的悲劇。

這裡要申明一下，固然民國期間規定了一夫一妻軌製，但履行起來比較困難。

至於後代的女性文學，更是觸及到了心靈和身材的層麵，爭奪完整的束縛。

那麼在這類環境下，我們是謹慎的保護舊有的婚姻，還是尋求本身的幸運。

這就是西方女性和東方女性的辨彆。

這就是激發上海報紙大會商的主題，我們應當有甚麼樣的愛情觀。

因為很多男人都有妾室，厥後法律做出彌補，打消“妾”這類說法，把“妾”算成是男人的支屬，以是就有了姨太太這類稱呼。

嚴獨賀以為第二個奇特之處在於《白馬嘯西風》不像是武俠小說，更像是言情小說，並且是那種虐主的言情小說。

這和上海灘那些周遊在美女圈子裡的公子哥們截然分歧。

因而，有人看的憋悶，就在報紙上發文會商李文秀的挑選，對待愛情，要不要罷休？

在《白馬嘯西風》裡，最首要的人物當然便是李文秀這個女孩子。

這此中不乏上海寒暄圈子裡的名媛們。

啟事就是他的那本武俠小說《白馬嘯西風》。

接著就有人提及包辦婚姻的題目，在包辦婚姻之下，我們底子冇有挑選愛情的權力。

思嘉和李文秀一樣，都是有獨立思惟的女人，不過對於得不到的愛情，思嘉挑選了爭奪，李文秀則挑選了罷休。

胡拾和魯訊也隻是期間的挑選。

讀者們本來非常等候武俠大師金勇的新小說，可真正見到了結驚奇不已。

但女性文學向來都不是文學創作的支流，乃至是偏的不能再偏的冷門。

在中國這類男尊女卑的大環境下，不能說冇有以女性角色為主的文學作品，但極其少見。

這些函件成了林曉玲和馮程程諷刺林子軒的證據。

提及來是掩耳盜鈴的做法，但在民國期間非常的遍及。

在馮程程看來，林子軒真不如何曉得女人的心機，在和女人的來往中，偶然候乃至是有些笨拙，不曉得如何對付。

如果你愛的人不愛你，你該如何辦？

這是一個冇有朝代背景，產生在遙弘遠漠的一個女孩子的故事，和《射鵰豪傑傳》這類大氣豪放的武俠小說分歧，這更像是一部愛情小說。