第一百六十五章 社會風俗大調查[第1頁/共3頁]

可就算是後代的教員講心機衛生課的時候都是遮諱飾掩，能夠設想，在民國期間，張京生的所作所為有多麼的大膽，能夠說是驚世駭俗。

萬象書局出版的冊本大多是脫銷小說，也就是說以鴛鴦胡蝶派的小說為主，另有一些翻譯的外洋冊本。

現在，馮程程和宋家三蜜斯來往密切，朝著社會活動方麵熟長，這可不是一＠，個好征象。

在法國留學期間，因為受法國倡導性束縛和性自在的文明背景的感染，強化了張京生性學研討的興趣。

在北京大學的這五年，是他大放光彩的五年。

和這個期間的進步女青年一樣，丁靈喜好繪畫，厥後還考過美術黌舍，可惜冇被登科，她喜好文學，也喜好演出，是一名文藝主動分子。

1912年12月至1915年就讀巴黎大學，1916年至1919年，在法國裡昂大學攻讀博士學位。

徐至摩拜了梁啟朝為師，這纔算是弟子，是真的要廣邀賓朋，行拜師禮以後纔算入門。

1923年5月，北大國粹門建立“民風調查會”，張京生被推舉為主席。

“好的，先生。”丁靈承諾著分開了。

林子軒冇有躊躇，這是乾係到萬象書局可否做大做強的關頭一步，就算是臨時虧蝕，也能夠從其他部分彌補資金。

相對於拍攝電影，在書局練習真的冇甚麼意義。

這可比林子軒引發的那場在上海的愛情大會商顫動的多，因為張京生甚麼話都敢說，他不怕社會言論的抨擊。

萬象書局賣力此中的五十個縣城，需求破鈔大量的財力。

可一旦林子軒出事，作為弟子的丁靈也會遭殃，二者有著連帶的乾係。

就算是馮程程有段時候也熱中於話劇演出，還好現在不提了。

林子軒想了想，這個弟子可不是黌舍裡的門生那麼簡樸，而是真正的師徒乾係。

他的愛情定則有四：一是愛情是有前提的；二是愛情是可比較的；三是愛情是可變遷的；四是伉儷為朋友的一種。

丁靈還在等著林子軒的答覆，她不曉得林子軒的思路早已飄到了萬裡以外。

“你這麼看好她，不如收做弟子好了。”平禁亞打趣道。

這時候，平禁亞走了出去，他聽到了林子軒和丁靈的對話。

他在5月份提出的“性史”大調查更是應戰國人的神經，他還在北大的講堂講授“性史”。

“彆忘了寫作，你有寫作天賦，彆荒廢了。”林子軒提示道。

這個打算是和天下書局聯手打造的，在中國挑選一百個縣城生長髮賣網點，把發行渠道深切中國的基層中去。

平禁亞向林子軒說了萬象書局正在停止的“中國百縣行打算”。

1921年10月至1926年，接管北大校長蔡元賠的禮聘請北大哲學傳授，專門開設性心機和愛情題目講座。