繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 閩南童年 - 49、白香餅

49、白香餅[第1頁/共1頁]

真不敢期望在咀嚼了白香餅和馬蹄酥的低甜香酥之餘,另有甚麼保發美髮服從,但吃得歡暢,表情的開闊與開暢倒也是削髮重生的心秘密因!

江浙一帶有茶泡飯的飲食風俗,而閩南冇有,進而彷彿也影響到閩南的泡餅,茶水不插手到泡餅的行列。但工夫茶配白香餅、馬蹄酥倒是家常!這個端方也不知是甚麼時候成型的,並在自在的飲食風俗中潛移默化地延長著,一壺熱騰騰的工夫茶與馬蹄酥、白香餅鐘情的守望,蘊涵了閩南人家多少的溫潤……

白香餅是漳州南靖縣的對勁之作,而馬蹄酥則為廈門同安區的出色小點,在我們閩南老城的大街冷巷,唾手可得!我把它倆視為閩南糕餅大師庭裡的一對雙胞胎,因為它倆首要成分幾近不異,就憑著飴糖和麪粉打造出流行千家萬戶的一對甜美,幫手的大抵另有一點白糖和食用油,除此以外,就全憑徒弟烘焙技藝的造化了!中國南北很多處所都馳名為“馬蹄酥”的糕點小吃,比如江蘇的鎮江、江陰等,比如陝西的寶雞,並且大多是有點汗青典故的,但從內容到製作都與同安的“馬蹄酥”有很大的分歧。或許是因為往昔交通東西的匱乏與單調,牛馬橫行,限定了人們取名時思惟的空間,馬蹄的的,意象深深,形成酥酥“一窩蜂”。但“馬蹄酥”在同安的職位是很高的,俗話說,“同安三件寶,封肉、馬蹄酥和炸棗”。

泡餅一旦被泡,餅心卻不大溶化的,因為那餅心的“主心骨”是飴糖而非蔗糖。馬蹄酥、白香餅的餅心飴糖為麥芽糖,閩南話不把麥芽糖稱為糖,而叫作“麥芽膏”,多少高看了飴糖“熱補”的服從,中醫以為麥芽糖入脾、胃、肺經,能補虛止咳,主治中氣衰弱,勞倦脾傷。官方另有稱其有生髮的服從,其中是否遐想了麥芽那勃勃朝氣的外在形象?

閩南的白香餅和馬蹄酥有一個共同的彆稱叫“泡餅”:開水、牛奶、豆漿、米湯都能夠各自來泡,可見二餅的隨和、親熱,糊湖甜甜的一碗,居家百姓不管早點宵夜總適宜。泡餅泡著吃有快餐的便利,顯現了對時候的節儉;有米粥的粘糯,表現了對大哥體弱的愛撫;當然以水克火,也不乏閩南鄉親對“火氣”的戒心,隱含著地區的攝生看法。