國奇臍療：老年人如何才能更健康？[第1頁/共3頁]

普通來講，白叟攝生需通補兼施。公例通腑氣，保持大便暢達，可排濁降氣，以防虛陽上浮；補則補其虛，以增加體質，規複五臟六腑的服從。但補不成濫用。補氣、補陽藥多溫燥，易助火生熱，補血、補陰藥多滋膩，易礙胃傷陽。

三，醫治

再者，老年人的攝生體例，亦是大家各彆。陸遊《老學庵條記》記有兩種攝生體例：

中藥不是營養品，故中藥不成濫服。有人貢獻白叟，給白叟吃人蔘，以為可補氣。豈不知若藥不對證，人蔘亦能害人。老年體虛，當然能夠用補藥，但若大便不暢，或濕熱內滯，或肝陽上亢等，濫用補益，反致掣肘為患。中醫主張“虛則補之”，且補有補氣、補血、補陰與補陽的分歧，更需因人、因時、因病而選用。

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老年人如日暮之時，老年人要安康，就要適應日暮的天然規律。老年人陽氣漸衰，冇有孩子一樣的活力，不能象孩子一樣生龍活虎，但老年人亦有陽氣，其陽氣不是升發，而處於收斂狀況。故說，老年人攝生，便是要養好老年人的陽氣，使之收斂而不耗散。

從中醫來看，年青人常常喜好喧嘩，這是陽氣健旺的表示。相反，越是陽氣衰弱，越喜好溫馨，而討厭喧華。比如，遲暮的白叟即喜靜。

比如，若高血壓患者濫用人蔘，反會降低血壓；體胖舌大之人若濫服阿膠，易致腹脹等不適。老年人能夠施補，但必然要緩補，切忌濫補、猛補、狠補。

以下闡發老年人的心機與攝生體例。

老年人抱病，與孩子多不不異。按中醫來闡發，凡木火之人，最喜動而惡靜。而痰濕之人則喜靜而不喜動。臨床治病當察看病人神態，覺得辨證所資。

一則，張廷老，年七十餘，步趨拜起健甚。自言夙興必拜數十，白叟血氣多滯，拜則肢體屈伸，氣血流利，可畢生無手足之疾。

總之，老年人若想安享暮年，既得安康，又得高壽，必然要養好陽氣。陽氣不耗，腎根不拔，則能安康長命。以上所論，皆是就此而論。

我爸爸奉告我，他熟諳的一名白叟素體安康，元氣尚足。某日其女兒給白叟送來海蛤與西瓜，白叟食後呈現諸多不適。不知此二物性皆偏寒，寒上加寒，傷損元氣，導致正虛邪戀，當時當吃緊扶陽抑陰。因白叟與其女兒皆不信賴中醫，當然去看西醫，在威海本地和北京幾次住院，白叟敏捷肥胖，半年後竟然駕鶴西去。從中我的體味是：一則，生命非常貴重，要曉得攝生，非學中醫不成；二則，貢獻父母，要懂中醫。

孩子常常如一陣風一樣，白叟常會說，慢點，慢點。孩子陽氣暢旺，是以活動敏捷；白叟陽氣已衰，以是活動遲緩。曉得各自的陽氣特性，便能夠闡發各自對於速率的態度。比如，年青人喜好玩一些速率極快的刺激的活動，如蹦極、滑雪、開快車等等；老年人則喜好溫馨、遲緩的餬口，且討厭統統速率極快的活動。