第705章 寬以養民，嚴以治吏[第2頁/共4頁]

.u

秦牧端起茶，輕呷了一口，緩緩說道：“朕自幼苦讀四書五經，對商鞅學說瀏覽不深，恰好本日賢達皆在，有誰可為朕講授，何故商鞅之法能使秦超出於六國之上？”

其間秦牧很少說話。

當時柳如是就悄悄地看了他一眼，秦牧卻裝著冇聽到，他不想在這個時候以此罪人，打斷大師的群情。

這外儒內法的套路一向為各朝所推行，這些秦牧是曉得的。包含後代西方的所謂的民主，也是披著民主的外套，行法治之道。

秦牧對著世人說道：“朕自登極以來，日夜憂思者，治國之道也！明之亡，已證明朱程理學，不敷覺得治國之底子之道，朕欲求治國之道，以安天下之民，諸位賢達可有良法進獻？”

求月票！

“陛下，縱觀曆朝之亡，追根溯源皆因民不聊生所至。而民生之困苦多為贓官法吏之壓榨。打劫所至。是以臣覺得，治國之道，應秉行寬以養民，嚴以治吏之策；

他的話老是這麼簡短，但有力。

陛下，治國之道在於治吏，此固然不假，然君主若以酷刑酷法待臣下，臣下整天戰戰兢兢，如履薄冰，何故令其忠心侍君牧民？

以是他明天確切是懷要請教的心機，但願在經筵上，聽聽各派思惟精英的辯論，好按照各家之言，梳理、整合出一個符合當下實際環境的治國思惟體係來。

如此嚴苛治吏，厲氣彌宇。當然，能起到不小的震懾之效。然有識之士，誰還願入朝為官，忠心侍君，恩牧百姓？

秦牧這個答覆有些奧妙，乍聽之時，讓人放下心來。可聽到最後，又當即讓民氣糾緊。

君不密，失其國。

另有就是法家與儒家的爭辯，實在也一向冇有停止。

繞了一圈，又回到了這個足以令黃道周這些大儒撞牆的題目上。本來你們可冇答朕，冇體例，隻能再問了。

他略作沉吟以後，長身一揖答道：“陛下，漢初文景之治，用黃老之術，天下晏然，科罰罕用，罪人是希。民務稼穡，衣食滋殖，固然不假；

這些事讓人漢朝統治者感覺，靠法家治國行不通，靠道家治國也行不通。

就連置身物外的柳如是，也不由悄悄替秦牧捏了一把汗，這個題目措置不好，輕則能夠讓大臣們離心離德，重則有能夠激發天下亂象。

治民用道家。治吏用法家，分而治之，這此中並冇有特彆誇大儒家的感化。

黃道周這番話，讓在場的大臣們幾次點點，就是秦牧也表示了承認。

但文景一味誇大有為而治，對於處所諸侯王放縱姑息，形成他們的權勢惡性澎漲。終究激發陣容浩大的七王之亂。