第九百五十六章 武士道與俠義道的分裂[第1頁/共3頁]

加上煉丹辟穀談妙說玄，氤氳煙霧，紫氣環繞，金光火氣，呼呼生風，看似彷彿登天的氣象，歸正他們把匹夫匹婦設想的高士裝模作樣的鬼玩意兒，都給包括此中。

如此見地鄙陋的皇朝，除了豢養出一幫僅會爭權奪利，內鬨內鬥彆無能事的皇室後輩破鈔糟蹋民脂民膏外，還能有甚麼作為？希冀他們能呈現挽漢室傾頹的朱虛侯，其可得乎？

他們也不會信賴暴君們的仁民愛物的承諾謊話，他們的存在本身就是對暴君的監督，就是對獨夫的鑒戒，如果他們要殘民以逞，或者殘暴橫肆，墨家後輩便是一息尚存，也要殿前一擊，誓除獨裁魔王魂，更不容他們放肆為惡，風險百姓。

其言語之可鄙無恥，品德的低下，見地的陋劣無聊，的確可比的上整日價吃屎飲尿的寺人奴婢。

墨家又是言行合一，行勝於言，武功卓絕，心性剛毅，不肯臣服強權獨夫，而內部的構造極其周到的行會，在官方的號令和影響力，諸子百產業中無出其右，而他們的知行合一，力抗貴爵的風骨權勢，也足以讓獨夫國蠹顧忌害怕。

他們存在的最粗心義是作為獨夫國蠹的虎倀而存在，他們的存在也減輕了官方的分裂。

他們那裡比得上江湖中那些熱血豪放，轟轟烈烈，為了莊嚴不吝搏命一戰，為了名譽，雖千萬人在前，雖刀山油鍋亦不避，亦要勇氣的吾往矣的好男兒呢！

士人的無恥無骨成績了司馬氏的一統亂世，如此卑鄙而傷陰鷙的行動，想要延綿不斷，其可得乎？

這些傢夥本就是躲藏於官方的暴戾恣睢的地痞惡棍，他們搖身一變成為投奔朝廷，助紂為虐的主子，當然助力暴君國蠹統治萬年長，可惜，他們的結局必定是飛揚放肆放肆一時，卻如同他們的主子一樣暗澹結束，或者提早被他們主子拋出來停歇公憤成為替死鬼，了局不過是留下千古罵名和笑談罷了。

墨家後輩也底子不會與獨夫國蠹同流合汙，他們更不會成為獨夫國蠹把握下的六扇門，錦衣衛，粘杆處，這些本屬於官方行會構造的出錯無恥的鷹犬。

郭解之死，乃是暴君進而開端實施嚴格的誅除官方能夠對抗朝廷的統統行會權勢的訊號，自此今後，官方的權勢被個個擊破，官方再也無有甚麼怪傑異士，乃至於秉筆挺書的太史公言道：自郭解朱家後，所謂遊俠敖而無夠數者。

以是墨家及墨家的弟子如朱家郭解固然能折節公卿貴爵，名家文豪，卻逃不過儒門大奸公孫弘巴結人主必誅殺郭解的殘賊之心。

他們長於察言觀色，慈柔惡毒，特彆喜好脅肩諂笑，挖空心機的巴結恩主，並且手腕無所不消其極，開口就是大人賢明，皇上神武，或者就是大人算無遺策，燭照天下，小子何德何能，能在大人麾下效命，真是幾輩子修來的福分，或者是為大人效命，鄙人赴湯蹈火，甘效犬馬之勞，不避斧鉞等等等。