第四十九章 前世孽緣二[第1頁/共3頁]
“他的生魂被人強行驅離身材,隻要他的生魂在能夠重新回到身材裡,他就能活過來”
“我,我冇事,隻不過是想拿經籍,成果不曉得為甚麼被燙紅了手”
“他射中該有此劫,你也不必過量膠葛了”
“你的手如何啦?”
“觀安閒菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度統統苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色便是空,空便是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無認識界。無無明,亦無無明儘,乃至無老死,亦無老死儘。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有可駭,闊彆倒置胡想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除統統苦,實在不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。”
“但願他對你也能如此,便也好給你一次機遇”
說完,樹爺閉上了眼睛不再理睬忘凜,看著樹爺的模樣,忘凜曉得隻要這個彆例了,不然樹爺會奉告本身其他體例的,分開樹爺地點地的忘凜,精力恍忽苦衷重重的回到了古刹裡,在忘凜分開以後,樹爺展開了眼睛,低聲說道
忘凜欲言又止,他不能帶著拓臨分開,因為他的妖身屬於這裡,一旦分開他也不曉得還能活多久,而他已經不是凡人,如果妖身故去他就會灰飛煙滅,冇法入循環道。他一向死守於此就是為了等候拓臨的到來,他不想連最後一絲機遇都冇有,可如果不帶他走他便會變成遊魂或許有機遇再度循環,但是,忘凜第一次如此悵惘,不知該如何是好
這能夠嗎?他冇有死?但是為甚麼會以遊魂的狀況呈現呢?心中很多疑問,但是不曉得該要如何去問,樹爺曉得忘凜的設法,遲緩說來
拓臨看著麵前的統統,彷彿感受很熟諳,不曉得本身是不是曾經來過這裡,拓臨在古刹中四周逛了一圈,發明在一個小角落裡擺放著很多經籍,每一本看起來都有必然年份的感受,但是看上去卻很潔淨,讓人感覺平時拿它看它的人必然很謹慎,才氣儲存的如此之好。拓臨從冇有見過佛經很獵奇,剛想拿一本來看看,卻不曉得為甚麼俄然被燙了一動手,他立即鬆開了拿著佛經的手,連續試了好幾下,他的手都有些紅腫了,看著本身被燙紅的手,拓臨不明白為甚麼本身拿不了佛經,呆呆的看著佛經,拓臨內心有一種深深的有力感,就在這時,忘凜從內裡走了出去,看到拓臨,忘凜已經冇有了剛纔的煩躁,表情很平和的走了疇昔,當他看到拓臨的手時,立即走上去用本身冰冷的手握住他,孔殷的問道