第39章[第1頁/共4頁]

援助、暢通、見聞、隨喜者，及皆悉迴向儘法界、虛空界統統眾生，依佛菩薩威德力、弘*德力，普願消弭統統罪障，福慧具足，常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業，皆速成績。封閉統統諸惡趣門，開示人天涅槃正路。家門清吉，身心安康，先亡祖妣，曆劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，謙遜興行，群眾安樂，天下承平。四恩總報，三有齊資，此生來世離開統統外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離統統苦得究竟樂，得遇佛菩薩、正法、清淨善知識，臨終無統統停滯而往生有緣之佛淨土，同證究竟美滿之佛果。

觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度統統苦厄。舍利子，色不異空,空不異色；□□，空便是色。受、想、行、識，亦複如是。舍利子，是諸法空相：不生、不滅；不垢、不淨；不增、不減。是故空中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無認識界；無無明,亦無無明儘，乃至無老死，亦無老死儘；無苦、集、滅、道；無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有可駭，闊彆倒置胡想、究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除統統苦，實在不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：

爾時佛告觀世音菩薩：‘當湣此無儘意菩薩、及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等故，受是瓔珞。’立即觀世音菩薩湣諸四眾、及於天、龍、人非人、等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。‘無儘意，觀世音菩薩有如是安閒神力，遊於娑婆天下。’

‘無儘意，如有人、受持六十二億恒河沙菩薩名字，複儘形扶養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意雲何，是善男人、善女人、功德多否？’

‘若複有人、臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖、尋段段壞，而得擺脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅刹，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼、尚不能以惡眼視之，況複侵犯。設複有人，如有罪、若無罪，杻械、桎梏、檢係其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得擺脫。若三千大千國土、滿中怨賊，有一商主，將諸販子，齎慎重寶、顛末險途，此中一人、作是唱言：“諸善男人、勿得可駭，汝等該當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以恐懼施於眾生，汝等若稱名者，於此怨賊、當得擺脫。”眾販子聞，俱發聲言：“南無觀世音菩薩。”稱其名故，即得擺脫。’