第六百零九章 第九識.無垢之體[第1頁/共4頁]

進入龍象寺,寺中大鐘不敲自鳴,圓圓臉上暴露躊躇的神采,站在寺門口不肯進入。張均拉住她手,說:“我帶你去見一名大密師,見了他,你今後就不會驚駭了。”

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看得出,耶羅是位很俊郎的男人,不過他身上有股出塵的氣質,眼睛非常清澈,與他對視能夠表情平和。

蓋因第七識是對前六識的喜惡棄取,即對於愛好的迷戀,對於討厭的嗔恨,是以它又稱彆離識。佛門修士想要把前六識轉化為智,就必須先轉化第七識。

第七識和第八識能夠彆離竄改成劃一性智、大圓鏡智。道門的覺空之境,大抵相稱於劃一性智的一部分,但還稱不上完整的劃一性智,剩下的那部分要比及他半步神通的時候才氣貫穿。

看到張均,耶羅笑了,說:“我的朋友,我們又見麵了。”

自從他對精力範疇有所體味後,就明白所謂的轉世者,實在就是精力範疇的擔當者。這類擔當是有前提的,並不是甚麼人都有擔當資格。

說到這,他笑道:“這小女人是千年一出的‘無垢體’,天賦開啟了第九識,若能得道,一步便可成佛。”

人們常說“舉著三尺有神明”,“善有惡報惡有惡報”,就是說的藏識。一小我行了惡事,造下的“業”就會藏入第七識,並在恰當的機會閃現,就像種子碰到了泥土首要抽芽一樣。

圓圓清澈的目光諦視著張均:“叔叔,你甚麼時候返來?”

張均如有所思,然後問:“你將如何彈壓這尊魔王?”

人的藏識裡有惡的種子,也有善的種子,終究都會閃現出來,產生分歧的果報,這就是所謂“業力”。

耶羅看了圓圓一眼,感慨道:“她還是胎兒的時候就被魔域占有了識海,那魔王是想借她的身材重臨人間,將人間化作魔土。”

圓圓的資質太好了,那但是佛門的清淨之體,無垢之身,她如果不修實在在太可惜了。他已經收了一個哈迪,那小子冇讓他絕望。如果再把圓圓支出門下,那就太完美了。

當然這隻是想想罷了,將來的能夠性太多,他也難以瞻望終究的成果。或許他底子就彈壓不了魔王,又或許圓圓也不會拜他為師,乃至她有能夠被耶羅先一步收為弟子,讓他的情願化為泡影。

靈台便是精力範疇,張均傳聞後很吃驚,說:“這麼說,你們密宗世代相傳的精力範疇也會產生本我認識?”

對方的最後一句話,很有流派之見了。實在佛道雖有融會,可畢竟也有些肮臟的處所,修行理念上大不不異。

不過佛門的修法分歧,倒是從本源上動手。佛門以為前八識的竄改,都要依托於第九識,也就是阿摩羅識,也稱清淨識,無垢識。

“我會來臨那片魔土,以靈台佛土彈壓,最多可彈壓他三年。”耶羅說,“三年以內,你要找到處理的體例。”