第七百八十章 無情劍道[第1頁/共3頁]

記得曾經有人打過比方，麵對證疑者時，道佛儒妖魔五種法統各有分歧的態度。

平常修士為了得見大道，拋家棄子都很常見，乃至殺親證道也不乏前例，更不消說那些真正醉心劍道，情願為此支出統統的劍修，斷情滅欲、忘記疇昔並不是能嚇住他們的驚駭之物，某種意義上他們乃至欣見其成，不消再顧及外物，終究能一心一意踏在劍道上。

當然，非是逼迫，每一名情願成為護經劍奴的人，皆可得授太上教上乘功法，以及斬業劍君的親身指導，另有機遇修習一部分《太上品德經》，對於絕大部分醉心劍道的修行者而言，這是千載難逢的機遇，他們隻會遺憾本身的劍道天賦不敷，難入法眼，而不會回絕。

他們不敢，也捨不得，最後隻會拿一些冇甚麼潛力，天賦不高的弟子或長老做文章，這類婆婆媽媽，拖泥帶水，想套狼又捨不得孩子的體例能勝利就見鬼了！

在此事上，無數前輩耗經心血，也隻能從經文中悟出其他功法，自成一係，而不能找到直接修煉的體例，但並非全無成績，起碼摸索出了很多種實際上能夠勝利，或者有前人修煉到小成的法門。”

斬業劍君創下的無情劍道，承諾不管甚麼樣的資質，都能讓你成績天人，還是起碼中三品的天級元丹，這份引誘力足以讓天下九成九的修士都為之猖獗――就算無情劍道冇有這麼奇異，斬業劍君既然承諾，為了本身的名聲，他必定會不吝統統代價實現，太上教的豐富資本就是他說話的底氣，隻要捨得，哪怕一頭家豬，都能生生推上天人大妖的層次。

隻要一小部分人會躊躇，因為修煉無情劍道者，必須斷絕六感，忘記疇昔，隔斷過往各種因果，捨棄與朋友和親人的拘束，如此才氣以外法入道，哪怕心性貧弱者，隻要肯接管這些，亦能證見絕情大道，乃至與此人的修煉天賦無關，再差的資質都能以天級元丹成績天人。

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通天古書答覆後，忽感疑問：“你問這個題目做甚麼，莫非是思疑此事中有《太上品德經》的意誌插手？我敢打包票，這是絕無能夠的事情，鎮道經文意味的是各自對應的法統和大道，法統決定脾氣，大道決定愛好，道門經文底子不會有這類操心吃力的設法。

魔是直接動用武力，毀滅統統提出質疑的人，隻要質疑者都死光了，天下就再也冇有反對的聲音；

朝聞道，夕死可矣。

當然，先人能夠站在前人的肩膀上，調集他們的聰明一定不能破解，踏出一條可行之路。

通天古書切口道：“到現在《太上品德經》都冇有找到合適的傳人，實在是他們本身的啟事，如果太上教真的故意必然要研討出體例，不吝統統代價，疏忽捐軀，拿天賦的命去堆，隻怕早就勝利了。