第十七章 科技 （上）[第2頁/共5頁]

“該死，其心當誅。”

第十七章科技（上）

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“就是要流血，那朱屠戶富甲天下，又頗董拉攏民氣，若不流血，絕無讓天下人認清其實在臉孔的能夠。”師山先生鄭玉點了點頭，臉上暴露幾分捨生取義的決然，“諸君固然放心，屆時某毫不藏於人後，不流血則已，若流血，則以鄭某始。”

這篇文章不管從立意角度還是行文角度，都略顯生澀，如果由周霆震、鄭玉等儒林名宿們來批評的話，恐怕連縣學測驗都不會讓其通過，但是，文章開端那句疑問，卻立即在揚州城表裡引發了軒然大波。

必定是，那朱屠戶老謀深算，估計現在就等著大夥忍耐不住，主動去冒犯淮揚那多如牛毛的苛法，然後他好將大夥緝捕定罪，名正言順。

“不當，民氣難測，一旦把朱屠戶逼入絕境，恐怕會流血漂杵。”老儒周霆震被嚇了一跳，趕緊低聲提示。

正所謂一石激起千層浪。

賢人但願門下弟子，相處以友，取長補短，劃一合作，即便賢人曾推許以禮治世，退一步講，賢人的門下弟子之間，儒生與儒生之間，在賢人眼裡絕對劃一。

頃刻間，大夥就發明瞭第二個該滿門抄斬的工具，恨不得立即拔出刀來，將其亂刃分屍。

怎奈令他們非常愁悶的是，執筆人隻遵還是例在文章開端留了個假號，青丘子，詳細是誰，卻底子無從查起，想方設法找到報紙的掌櫃和當天賣力核閱報紙的幾個讀書人，後者則非常難堪地承認，最後做核閱時隻是草草看了前半段，以是稀裡胡塗地就命令付梓了，千萬沒想到，阿誰青丘子狡猾到瞭如此境地，竟然讓文章的後半段的立意走向了與前半段截然相反的方向。

“其罪當然當誅，但吾輩現在身在匪窩，還是不要輕舉妄動為妙，免得又像前次一樣，中了那朱屠戶的騙局。”儒林名宿周霆震春秋稍長，出身也相對寒微，以是想得更多一些，衝著怒不成遏的世人拱了拱手，小聲提示。

世人皆可為聖賢，乃亞聖孟子所雲，非青丘子初創。

這不是不尊師重道，也不是自不量力，而是要保衛賢人之本意。

注1：關於儒學和劃一，就不都寫了，國粹名宿熊十力有《原儒》一卷可供參考，若儒學能夠浴火重生，功歸他，過亦歸他。

如果賢人門下後輩擔當賢人絕學，認同相互之間的劃一，那“推己及人”，儒林後輩與非儒林後輩，也沒有相互奴役的事理，賢人講究“有教無類”，如果全天下百姓都了讀聖賢書，皆為賢人門下的後輩呢，則劃一之道必定大行，天下必定大治