第十一章 忘川[第1頁/共3頁]

細心察看後發明，它們竟然是疇前麵不遠處，如同海納百川般的會聚而來，而火線的水源隻要一個，那就是：

一步，輕風拂麵，江水還是；兩步，風起雲湧，吼怒四起；三步，暴風高文，電閃雷鳴，幾近要將他捲起，投入江中。王學從速退後返來，不敢再向前半步。

不過想起本身已然生無可戀，循環轉世，完整忘懷，彷彿是最好的成果，因而又將放下的酒碗重新端起。

“你我有緣，本日特來渡你過河”。

再次抬頭欲飲，抬眼瞧到遠處立在橋中的“三生石”，又是一陣彷徨。

一時候思路亂象繽紛，手中酒碗已然送至嘴邊，酒香一起，老王萬般設法又重歸渾沌。

“湯”本就是當代對藥液的稱呼，以酒入藥更是再普通不過。

比如他跳入的中江山，本就是聚水之地，千百年來葬身此中的人更是數不堪數，陰氣極重，但本身卻來到這裡找不到歸路，能傳出“何如橋”的人必然也來過這裡。

“王學”

想起曾看過的《劉三姐》內裡便曾唱過“連就連，你我相約共百年，誰若九十七歲死，何如橋上等三年”，本來此人間三年便是地府三天。

王學忽地一振，歌中唱的是“何如橋上”而不是“橋頭”，如果不飲這“孟婆湯”過橋，又會如何？

因而走至橋前，穩定思路便要上橋。

老衲人眼含深意地看他一眼，收起木魚，說：““孟婆湯”被你偶然中打碎，需求等上三天賦可重新凝集，你便等在此處吧！”

“多謝大師”。

這纔想起那緊箍咒，乃是觀音菩薩傳授，菩薩跟和尚又是一個構造的，本來都是一個路數。

王學點頭稱是，再昂首，卻已不見了老衲人身影。

記得書中提及，人身後會被地盤接引去城隍廟，後由鬼差押送，路過黃?33??路，望鄉台，惡狗嶺，金雞山，野鬼村，迷魂亭等多處險地，然後達到鬼門關，進入鄷都城。

正端著碗暗自利誘不解，遲疑盤桓，俄然聽到耳邊“當”的一下，明顯是敲擊木魚的聲音，俄然溫馨中來這麼一下，如同當頭棒喝，果然有佛家震聾發聵的結果，嚇得老王手中一抖，那碗“孟婆湯”便掉在地上摔個粉碎。

喝完這“湯”，本身便要忘懷統統，即便上了橋看了三生石，混渾沌沌之下又安知上麵所閃現的人是本身呢？

在他看來，此事隻要兩種能夠：一是，死者並冇有轉世，而是尋求它法迴歸人間，但眼下已無轉頭路，這體例是甚麼一時不得而知；彆的一種，則是喝了“孟婆湯”，卻並冇有喪失影象，忘懷宿世，隻是這個彆例王學不敢嘗試。

至於孫悟空打出地府這類說法，王學感覺若真有此法力高深的主，又如何會將其間景象泄漏人間呢？