續書大結局[第5頁/共8頁]

4、元妃探親點戲《鬨殤》唱詞　―出處：第十八回

3、短折而死：尤氏對鳳姐說：”明兒帶了棺材裡使去。“脂批：”此言不假，伏下後文短折。“（第四十三回）總之，鳳姐的慘痛結局是自食惡果，自作自受，並不是甚麼人間禍福難定。

彆人都不在乎，唯有黛玉與寶玉心有靈犀。她說：”天下水總歸一源，從我們榮跑出去。“劉心武以為，黛玉說如許的話，是個讖語，就是對此後運氣的一種事前的表示。”如果曹雪芹寫獲得黛玉之死，很能夠會有賈寶玉舀了一碗水，對著碗中水祭奠她的情節。“

究竟是確切有一團不祥的烏雲覆蓋在寶黛愛情上空，而烏雲的製造者就是賈府的最高統治者賈母和其兒媳王夫人如寶玉的親信，王夫人就選中了襲人。襲人隻是籌辦作為通房丫頭給寶玉的，對寶玉妻妾的要求就更高了，挑選天然更加慎重了。

劉心武先生推斷，賈寶玉出獄後發配客籍，餬口在江南。他獲得了妙玉的救濟。而史湘雲在丈夫衛若蘭身後淪為歌妓，妙玉促使他倆相逢，寶玉救出了史湘雲，賈寶玉終究與史湘雲結婚，他們兩個過著貧寒的日子，再今後，寶玉看不慣當時的社會，第二次削髮，這一次，他完整分開了這個世俗的社會，回到赤瑕宮，規複了神瑛酒保的身份。

高鶚續書，倒是寫了探春遠嫁，但是嫁出去冇多久，就回家探親來了。這是分歧適曹雪芹的悲劇性構思的。她是斷線鷂子，有去無回。脂硯齋在她的燈謎詩後有條批語說：”使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉！“可見，第一，她的遠嫁，不是在賈家遭受冇頂之災，完整式微以後，應當是在榮國府為甄家藏匿罪產的事情方纔發作，第一波打擊初來的時候；第二，她遠嫁冇多久，天子就把寧榮二府參與”月派“謀反跟當年藏匿秦可卿的罪過新老賬一齊算，當時候應當是幾近冇有甚麼再能夠迴旋的餘地了，但是，對她的處世應變才氣的激賞，竟使批書人以為在那樣一種近乎絕境的環境下，如果她還冇遠去，竟仍然能夠做到使諸子孫不至離散；第三，這條批語的口氣，讓我們感遭到，”此人“，也就是探春這個角色，在實在餬口裡是確切存在的，而書裡的故事，也是大抵都存在的，不然，對一部完整假造，人物全憑想像捏合的故事書，犯不上去做如許的假想，去哀哉傷哉地悲歎。

榮國府裡，家屬政治當中最首要的核心就是賈寶玉的婚姻。劉心武以為賈母底子不看好薛寶釵，她實在更偏向於寶黛之間的”木石前緣“。