第271章 女帝師四(65)[第1頁/共6頁]

[42]《北齊書·傳記第三文襄六王·高長恭傳》：“芒山之捷，後主謂長恭曰：‘入陣太深，得勝悔無所及。’對曰：‘家事親熱，不覺遂然。’帝嫌其稱家事，遂忌之。及在定陽，其屬尉相願謂曰：‘王既受朝寄，何得如此貪殘？’長恭未答。相願曰：‘豈不由芒山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎？’長恭曰：‘然。’相願曰：‘朝廷若忌王，於此犯便當行罰，求福反以速禍。’”

[20]《國語·周語下》：“諺曰：‘從善如登，從惡如崩。’昔孔甲亂夏，四世而隕。玄王勤商，十有四世而興﹔帝甲亂之，七世而隕。後稷勤周，十有五世而興﹔幽王亂之，十有四世矣。”

[17]《史記·晉世家》：“介子推從者憐之，乃懸書宮門曰：‘龍欲上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。’文公出，見其書，曰：‘此介子推也。吾方憂王室，未圖其功。’令人召之，則亡。遂求地點，聞其入綿上山中，因而文公環綿上山中而封之，覺得介推田，號曰介山，‘以記吾過，且旌善人’。”

[22]劉長卿《長門怨》

[35]《春秋左傳·隱公元年至十一年》：“北戎侵鄭，鄭伯禦之。患戎師，曰：‘彼徒我車，懼其侵軼我也。’公子突曰：‘使勇而無剛者嘗寇，而速去之。君為三覆以待之。戎輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救。先者見獲必務進，進而遇覆必速奔，後者不救，則無繼矣。乃能夠逞。’從之。”

[16]《史記·仲尼弟子傳記》：“方孔悝反叛，子路在外，聞之而馳往。遇子羔出衛城門，謂子路曰：‘出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。’子路曰：‘食其食者不避其難。’子羔卒去。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登台。子路曰：‘君焉用孔悝？請得而殺之。’蕢聵弗聽。因而子路欲燔台，蕢聵懼，乃下石乞、壺黶攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：‘君子死而冠不免。’遂結纓而死。”

[37]柳永《鬻海歌》

[50]《管子·情勢》：“君不君，則臣不臣。父不父，則子不子。上失其位，則下踰其節。高低反麵，令乃不可。”

[53]《後漢書·天文誌第十》：“故《秦史》書始皇之時，彗孛大角，大角以亡，有大星與細姨鬥於宮中，是其廢亡之征。”星孛、彗孛都是指彗星。

[19]《春秋左傳·隱公元年至十一年》：“君子曰：‘善不成失，惡不生長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：“惡之易也，如火之燎於原，不成鄉邇，其猶可毀滅？”周任有言曰：“為國度者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。”’”