第八章：半山亭[第3頁/共3頁]

“這個被子疊得有些特彆啊！”老馬問道。

然後他本身就跑到任園來找鄒衍了。

一行人再向山上行去。

老馬要回絕呢，黑皮已經接過拍照機，一言不發的進了廟。

智果大師感喟一聲，說道：“唉！莫要嗔，莫要嗔！宿世也非假，本日也非真！人生諸般苦，須往根上尋！”這是佛門的偈子，普通以為它包含著深厚的人生哲理，也帶著些預言的性子。

任秋玲前後襬布一看，哈，隻要本身一個女施主，“哎！你們如何還搞男尊女卑那一套啊，好封建！”

“男施主請進小廟，女施主請留步，本廟端方，不準女客進廟！”慧嗔和尚拖長聲音說。

還冇到亭裡，就看大紅色亭柱上用墨寫了副春聯，“一碗茶兼濟天下；半爐香獨善其身。”這時正渴得短長，也不沉思此中的哲理了，一個個的喊，“有茶冇有？來一碗！”

喝過茶以後，老馬問道：“這茶多少錢？”

跟知守觀分歧，方寸寺極小並且窮，很多房屋都破襤褸爛的。合寺和尚加起來也不過二十來人，如果不是見地過慧嗔的本領，老馬隻會覺得這就是一間破廟。

鄒衍不好說甚麼，帶著大師向廟門走去。

智果大師一向有預感，本身行姑息木。但是他的預感說了太多次了，乃至於方寸寺的弟子們都冇把它當回事。明天上中午分，數十年不進寺的看山大師俄然跑到寺門前，說來看智果大師最後一麵。慧嗔和尚率眾弟子把他轟下山去，但是大師不放心，回到方丈室一看，智果大師已經倒下了。

任秋玲抬眼看著前麵山嶽上、綠樹掩映間有一方金黃色的房頂，在陽光下閃閃發光，欣喜的叫道：“咦？我們到了？”

老馬再次說出他的另一個推理結論：“阿誰罪犯，實在就在我們中間。”

看山和尚長得肥大乾巴，看到買賣上門，喜笑容開，“有茶有茶，本年的新茶！好著咧！”一邊熱忱的號召，一邊忙著給世人倒茶，倒真是一副買賣人的模樣。

世人又累又渴，聽到有茶喝無不精力一振，加快腳步跑向半山亭。

看山大師隻是一笑，也不活力。

慧嗔辯纔不好，這麼點案情就先容了大半天。這時大師已經來到半山腰，世人除慧嗔、鄒衍兩人以外的都累得半死。

方寸寺的浩繁高僧一時候都愣了，半信半疑的看著老馬。

老馬又問了下，當時大師發明智果大師的屍體不見時，方丈室裡就是現在看到的模樣。

“這個犯法現場顛末端假裝，”老馬說出本身的推理結論，“犯法的目標就是想讓我們誤覺得智果大師冇有死。”