第14章 令人又恨又怕的“愛資病”[第1頁/共3頁]

通過插手滇雲省疾控艾滋病檢測專家組，實地參與了邊疆地區的艾滋病檢測篩查事情。

一向到安朵事情後，她在一些報紙、電視上看到的報導中，都把艾滋病視為本錢主義的疾病。

安朵思慮著，社會上對艾滋病嚴峻的臭名化，就是當前艾滋病防治事情中麵對的最大困難。

能夠致人滅亡的疾病很多，比如心臟病、糖尿病、癌症等等。

不能和她們共用香皂，乃至被要求洗衣服時設定的水溫要更高。

當時候的安朵就有一種“艾滋病離我很悠遠”的感受。

人類社會中，冇法被治癒的疾病很多，包含很多常見病，比如糖尿病。

安朵從擴大防艾辦職員受阻一事上，較著感遭到泛博的衛內行藝職員對艾滋病這個來勢洶洶的新型感抱病充滿了曲解和驚駭。

安朵以為，這類感受不但單本身有，社會大眾必定也有。

不但社會上對艾滋病病毒照顧者非常輕視，因為安朵插手過艾滋病檢測事情，她也遭到了同業們的曲解。

因為驚駭遭到輕視與欺侮，艾滋病病毒照顧者們不敢暴露本身的身份，進而更加闊彆了人群，成為了究竟上的“孤家寡人”。

這要換之前，她們這些姐妹對安朵可靠近了，大師都喜好和她挨坐在一排坐位上。

如果本身不是早於其他衛內行藝職員一步參與到這項事情中來，她乃至就是此中參與會商最狠惡的一個。

幾近統統的社會人群都以為，隻要那些放縱的、乃至是罪過的人，纔有機遇得“愛資”。

歸正一句話，得艾滋病的人都被拉上了品德法庭，他們全數是一些品德廢弛的人渣。

安朵被要求不能和她們在同一間浴室沐浴，牙刷和毛巾不能放在浴室。

安朵無解地想，衛內行藝職員尚且如此，何況我們此後防艾事情的目標人群——社會大眾。

而艾滋病是致死性、可感染、不成治癒這三個前提的交彙點，這本身就足以形成驚駭。

有的老爺爺說，“愛資病”就是熱中於本錢主義國度腐朽餬口的人纔會得的臟病！

安朵行走在臨江縣城的休閒廣場，看到一群群退休的大爺大媽圍坐在一起曬太陽，不時傳來他們關於艾滋病的熱烈會商。

因為每一個和她一樣的社會大眾，接管的都是一樣單一的資訊。

現在俄然看到央視、滇雲電視台集合報導滇雲省艾滋病疫情，不成製止地在社會上引發了軒然大波。

除了仇恨艾滋病傳染者，對這類感抱病，社會公家更是“怕”字當頭。

此中《談談“超等癌症”——艾滋病》比較典範地把艾滋病描述為一種來自西方的“感染性癌症”。

加上全文通讀了魯家林那本《艾滋病：正向我們走來》紀實讀本。

如許的會商無處不在，除了大爺大媽，另有構造部分的事情職員、街坊鄰居。