第14章 令人又恨又怕的“愛資病”[第2頁/共3頁]

此中《談談“超等癌症”——艾滋病》比較典範地把艾滋病描述為一種來自西方的“感染性癌症”。

安朵以為，這類感受不但單本身有，社會大眾必定也有。

因為貧乏對艾滋病的全麵認知，人們對艾滋病的片麵瞭解、曲解和臭名化，艾滋病又被稱為“世紀瘟疫”，全社會墮入一派“談艾色變”的地步。

安朵無解地想，衛內行藝職員尚且如此，何況我們此後防艾事情的目標人群——社會大眾。

有的老爺爺說，“愛資病”就是熱中於本錢主義國度腐朽餬口的人纔會得的臟病！

人類社會中，冇法被治癒的疾病很多，包含很多常見病，比如糖尿病。

安朵清楚地記得，她第一次看到艾滋病這個感抱病的資訊，還是在一九八七年那年，當時的她還在普寧衛校讀書。

她又當真通讀了一遍魯家林所著的《艾滋病：正向我們走來》，一下子就瞭解了社會上對艾滋病嚴峻臭名化的啟事。

安朵從擴大防艾辦職員受阻一事上，較著感遭到泛博的衛內行藝職員對艾滋病這個來勢洶洶的新型感抱病充滿了曲解和驚駭。

在這些大爺大媽義憤填膺的會商中，得艾滋病的人就是吸毒者、濫交者、同性戀者、暗娼。

至於檢測出來的艾滋病病毒傳染者，社會公家分歧把這些人歸咎為他們跟隨了本錢主義妄圖享用的餬口體例。

歸正一句話，得艾滋病的人都被拉上了品德法庭，他們全數是一些品德廢弛的人渣。

從一開端，艾滋病所代表的就不但僅是“一種疾病”，更是被隱喻為“一種品德範例、品德評判或者政治態度”。

通過插手滇雲省疾控艾滋病檢測專家組，實地參與了邊疆地區的艾滋病檢測篩查事情。

有的說，如果我的家人得了這類“愛資病”，我就要把他清理出流派，讓他自生自滅。

現在俄然看到央視、滇雲電視台集合報導滇雲省艾滋病疫情，不成製止地在社會上引發了軒然大波。

被昔日密切無間的姐妹們成心疏離，讓安朵感覺本身就像一個艾滋病病毒照顧者，跌落到無儘的深淵裡。

臨江縣的鄉間前提差，鄉間旅店少，常凡職員爆滿，且都是多人間，女同胞們隻好和安朵擠在一個房間留宿。

加上全文通讀了魯家林那本《艾滋病：正向我們走來》紀實讀本。

“風格有題目、肮臟、性亂”等臭名與“吸毒職員、同性戀、性事情者”等身份緊密相連，顯現了艾滋病在社會上疾病臭名與身份臭名相互互動。

她們此次乘坐一輛公事車出行，車子即將啟動，安朵才拎著一袋麪包最後一個上車。

因為統統人群對艾滋病資訊接管的單一化，即便作為多數衛內行藝職員，也和社會公家一樣，所接管的資訊都是單渠道的，乃至因而不客觀的。