第一百一十五章 巴思八[第2頁/共3頁]

1260年，忽必烈繼任蒙古大汗，當即封巴思八為國師，讓受權他掌管總製院，辦理天下宗教事件以及把藏族地區十三萬戶群眾作為巴思八的封地。

十年後，巴思八第二次為忽必烈授予密宗灌頂，並在忽必烈的授意下創製了蒙古筆墨，厥後被忽必烈封為帝師。封號全程：“普天之下、大地之上，西天子，化身佛陀，創製筆墨，護持國政，精通五明班智達巴思八帝師。”自此，巴思八稱為中原大陸宗教界的實際統治者。除了佛教以外的教派都收到了打壓，此中玄門受打得打壓最為嚴峻，除了道門大宗以外，官方的很多小宗門都被滅亡殆儘。自那今後，十年間，被稱為玄門的暗中十年，巴思八身後，元朝廷擔當了巴思八的宗教政策，對除佛教以外的統統宗教都死力打壓，曉得元朝滅亡，明太祖朱元璋即位後，采納開通的政策，玄門得以持續生長。巴思八在道門中的跟中文籍，便有了“道敵”之稱。

想到此處，我開端回想，巴思八，吐蕃薩斯伽人，生於1235年，傳說是高僧薩頓日巴轉世。是以天賦異稟，三歲便能口誦真言、心咒修法。大小五明無擅自通。

出乎料想的是，村長並冇有讓我發誓，想來村長是堅信因果，曉得我不會食言。村長把本技藝上戴的一串佛珠遞給我說：“你隻要取這內裡的一枚佛珠研磨成粉，沖水讓他們服下便可。”

村長見本身的判定精確，也會心一笑說：“我們地思村，十之八九都是姓巴的，我叫巴思奇。”

我固然很想問情內裡的啟事，不過我模糊感覺，這地思村背後埋冇的東西太大，巴思八是一個讓修道之人聽了都顫抖的名字。邊點頭說：“村長如果肯脫手互助天然好。我再次替那兩位差人謝過村長。”

聽到村長這麼說，我反而有些懵。莫非，當年的事情，是正一道和全真教兩個宗門聯手的？便點頭說：“我是正一道的。”

我雙手合十，恭敬的行了一個躬身禮說道：“感謝村長。”

我微微一笑說：“村長好眼力，我的確是個羽士。”

村長微微一笑說：“我們這一向，是巴思八幼弟的後嗣，元末的時候便搬家自此，一開端這個村莊是叫帝師村。厥後才改名叫地思村的。”

“地思村？巴思奇？藏族人？”我皺著眉，看著麵前的村長，腦中閃過一個熟諳的名字，下一刻，我摸索的問道：“村長，你們但是元世祖忽必烈親封的帝師八思巴的先人？”