第8章 下葬[第2頁/共3頁]

老李家一大早就奏起了嗩呐的哀樂，伴跟著的是李家女人們那悲天憫人的哭喊聲。老李站在靈堂門口，驅逐著每一名來上香的來賓。靈堂內裡滿盈著香火的濃煙。很多來賓本來還是表情安靜的，出去燒根香，就被那濃煙嗆得流出了眼淚，因而順勢做一番悲狀，身邊之人道一句“節哀順變”。

老李家一大早就已經熱烈了，鄉親鄰裡早早就到了，給李老夫人燒的香火十裡外都能嗅到氣味。前麵我們有說過，這個村莊講究的是“人死為大”的看法，一小我生前不管是多麼討人厭討人嫌，在他身後，昔日仇怨都應當隨他一同埋入土裡，活著的人凡是與他瞭解的，再不濟也會過來上一根香，下葬之時更是免不了過來奉上一程。

就如許，老李與他堂弟走在前頭，棺材在後，其他李家子孫緊隨，再背麵，纔是來送李老夫人的鄉親鄰裡和來往來賓。每走一段路，就要放一小串鞭炮，這是風俗，以便奉告彆人切莫擋死人入土之路，然後就是那吹奏不斷的嗩呐跟從。時至本日，這一民風大多處所仍有，凡是趕上出殯下葬的步隊，交警差人等都不會隨便去攔，恐怕驚擾了死人，觸一身黴頭。

三伯公一旁跟著，想要學習些甚麼，倒是底子看不懂黎子平的這個陣法。道術和命術固然能夠說是同出一門，但在細分以後，延長出很多分歧，偶然遵循道術的瞭解體例去瞭解命術的做法佈陣能夠是瞭解不來的，而黎子平用心做法佈陣，也不成能跟三伯公解釋。

院子的正當中擺放著一口棺材，棺材是用上好的杉木製作而成，內裡塗抹了一層漆，紅裡透著油亮的光。一名匠人正在用刷子，給棺材裡頭刷上一層紅色的橡膠，然後用紅紙在裡頭鋪上一層，如許纔算完工。以後將棺材晾在氛圍當中，待內裡橡膠乾了後便可。隻等時候一到，便能夠將老夫人的屍身安排於棺材當中。

李老夫子下葬的處所，就在紅嶺子。

黎子平到靈堂當中上完香後，老李就讓人拿來一隻公雞和三根雞尾上最長的雞毛。

但以風水學來講，紅嶺子算不上是一個最好的下葬地點。但阿誰年代的布衣百姓，下葬也不期望找那些龍脈虎穴，隻要下葬之地不是大凶之地便可。

統統時候就跟算好了一樣，陣法一布完，就到了出殯的時候。三伯公趕緊主持典禮，令人將棺材板蓋上。此時，由老李捧著李老夫人的遺像，堂係子孫中輩分最大的捧著李老夫人的香爐。這些都是有一種說法的，普通由死者兒子來捧著遺像與香爐，但李老夫子隻要老李一個兒子，以是老李捧著遺像，那麼香爐隻能是由李家堂係這邊的男人來捧著。捧著香爐的是老李的堂弟，不是居住在這村莊裡的，暮年就分開村莊到鎮上混飯吃去了，聽聞李老夫人歸天昨日才趕返來的。李家其他子孫隻能扶棺。女兒，女媳以及嫁出去的李家女性，則隻能在後跟從。