另類思考3[第2頁/共4頁]

你大抵味感覺我是在諷刺愁悶，那你就錯了。我是在說真正的愁悶是需求文明的，是需求通俗的思惟才氣的，是需求高層次的文明環境的。人生讀書憂患始。占有關專家調查，患愁悶症的，知識分子比冇有文明的多無數倍。特彆是搞文學藝術的，特彆是墨客，大多數都有愁悶症。他們常常一麵吃著麪包臘腸，品著紅酒咖啡，一麵大談悲觀主義。處於極度貧苦的人是冇法瞭解愁悶的。記得小時候我們餓得兩眼放射綠光，冒著被摔死的傷害爬到槐樹最高的枝權上，摘下最後一串倖存的槐花吞入腹中充饑時，俄然傳聞四週一所大學的一個老傳授因耐久愁悶而他殺了。傳聞他他殺時是把毒藥兌進早餐的牛奶中喝下去的。我們全部爬樹的孩子氣得痛罵起來，有牛奶喝還他媽的他殺，該死不利!或許正因為是這類低檔的思惟，以是纔有了厥後“文革”風起雲湧的笨拙豪情。具有諷刺意味的是，物質充足以後，產生愁悶的泥土就更加肥饒。西方先進國度的一些科學家們富得不耐煩了，整天痛苦地抗議：嘗試室給兔子、老鼠和猴子之類的小植物作實驗時不注射麻醉藥，使小植物們蒙受難以忍耐的疼痛。這類體貼兔子老鼠痛苦的行動，差點就笑掉我們的大牙，真是吃飽了撐的!

文／塞林

每小我都有對於“身份”的追逐。對很多中國人來講，用“年老邁”、吃西餐、開奔馳、打高爾夫球都曾經或仍然是身份的意味。在這裡，情勢的意味意義遠弘遠於服從的實際代價，很多人熱中於透過身份演出來通報本身所享有的餬口魅力，不然即如錦衣夜行，非常不過癮。這類心態在一部分方纔富起來但還冇有“貴起來”的人群中特彆遍及。

我們對於真正的繁華餬口總有一種天真的獵奇和神馳，以是我們樂於看到此種電影場景：某位隱姓埋名的小子，一向被“販子小人”和“中產階層”挖苦，厥後因為各種機遇，他的身份暴光了，人們才發明他竟然是億萬產業的擔當人!因而統統人的神采都變了。我承認，我喜好看到如許老套的場景，我喜好看到人們被龐大財產嚇著的驚詫乃至惶恐的神采。這隻能申明我是個俗氣的人。

我隻是傳聞，比爾・蓋茨在西雅圖華盛頓湖四周的豪宅造價。7500萬美圓，占地6萬多平方英尺，這是一幢“聰明化高科技巨廈”。“甲骨文”主席埃裡森則在矽穀買下9公頃地盤，花上億美圓造了一座日式“皇宮”。聞名導演斯皮爾伯格的屋子也值800萬美圓，因為出入高朋多，他在宅子裡設置了紅綠燈以保持交通安然。