第791章 佛係男孩噶爾丹[第1頁/共3頁]

不過這孩子出世的有點早，不敷月，以是很衰弱。朱天子和吳三妹都怕他短命，以是就帶著他到了新建成的老山宮。南京紫禁城住著並不舒暢，這裡太潮濕，夏季濕冷，夏天悶熱，遠比不上江北的老山宮溫馨。

比及噶爾丹小學畢業，策淩喇嘛就會護送他去西藏，投在第五世大喇嘛門下，成為弟子，然後成為活佛......

當然了，活佛還是要當的！

陛下已經籌算破鈔十年時候，那又何必驚駭北朝的農兵？莫說十年不歸，十萬農兵退役三年，恐怕就得流亡個過半了！

“陛下，臣覺得北清的鼎新不值一提。”從北京返來的祖可法道，“清國的鼎新不過就是以地募兵，再加一個無分滿漢......但是農兵不堪久戰，戰事稍一遲延，就會入不敷出，難覺得繼。

並且北朝的火器畢竟是不敷的，農兵又騎不得馬，最後不過就是守城待援。如果不能出城浪戰，兵多兵少，辨彆也不是太大。”

歐洲的科學技術已經生長到了必然的高度，很多東西直接抄襲西方的，比朱慈烺開金手指輕易多了......

但是這些知識並不能，或者很難直接轉化為利用，起碼靠朱慈烺一小我是做不到的。並且他的知識在很多方麵都存在缺損——他冇有才氣記居處有的東西，隻能記著一部分。

如果現在是宋朝或是唐朝，他當然有很多點子能夠轉化為“金手指”，但是現在是17世紀中葉！

但是槍這類東西，和這個必定要成為活佛的男孩之間，卻產生了奇妙的關聯。

如果大明想要獲得三藩地盤，就必須自取！

來自瓦剌蒙古準噶爾部的九歲少年綽羅斯.噶爾丹，這個時候還不曉得方纔結束的“太學高考”和本身有甚麼乾係？他乃至不曉得有這麼回事兒，也不會想到本身會在12年後走進南京國子監的考場，去解開那些讓他沉迷的數學困難，更不會想到本身還會成為大明洪興天子建立起耐久的師生交誼！

“策淩大師，我們到了。”說話的是朔方軍的一個參軍，名叫袁若飛。他本是遼人，因為故鄉淪陷，跟從父母避禍到關內，本想回本籍鳳陽府，卻在河南被李自成的軍隊裹挾，歸在陳永福部下。厥後跟從陳永福守過太原，在陳永福跑路後，他們一家都上了呂梁山投奔代王朱慈炯，這些年來也算有功。以是就獲得了一個去南京補課的機遇，順道護送策淩喇嘛和噶爾丹。冇想到喇嘛一行走得太慢，遲誤了時候，一期補課班的畢業測驗都已經結束了，他才方纔趕到南京老山宮外。

以是巴圖爾渾台吉專門派人去西藏的紮什倫布寺請來了班禪大師的師兄，也是巴圖爾渾台吉的叔叔策淩喇嘛，請佛法高深的他，跟從噶爾丹一起去南京肄業，趁便催促他唸佛學法。