第十八章 百家凋零[第1頁/共3頁]

像愛情公寓裡關穀奇異的分分鐘切腹他殺，實在也是島國遭到先秦文明的影響而產生的，隻不過再也冇有了先秦的這類文明大環境。你切你的，我們坐等看戲。

如果明朝立國於先秦，那纔是真正的天下級帝國。

真讓人感覺你怠慢了他，那就是欺侮了他，一個拔劍他殺，那你就真的在這個天下上被社會滅亡了。

如果是先秦，有人說你欺侮了他，揚言要分分鐘切腹他殺，那你就要謹慎了，他真的敢下一分鐘就切腹他殺，然後讓你跟著社會屬性滅亡。

秦始皇之以是焚書坑儒不但單是為了節製天下人的嘴，也是為了殺雞儆猴，做給百家看的，意義就是，你們本身看看，天下兩大顯學，非儒即墨，墨家被我廟門都弄冇了，現在儒家也讓我整死了，你們都消停點。

以是說百家放飛自我今後，能量還是非常龐大的。冇了束縛的百家，冇了核心的百家，就不再是那些名流功成身退，回山著書立說的氛圍了。

最大的竄改就在於宋末，十萬官軍投海他殺。但是作為孔聖門人的後代卻回身事元，因而讀書人的脊梁骨今後被敲斷了。作為孔聖的先人都斷了脊梁，其彆人也都有了藉口。

先秦貴族紈絝後輩不在少數，這是每個期間都不會少的，但是他們紈絝也隻敢對跟本身一個級彆的人。你讓他去動一下布衣嚐嚐，讀書人的嘴，能把你噴死，你不死就是我讀書人死，總之，你敢動布衣，你和我必須死一個，我如果死了，我拉上你家屬一起垮台。然後我萬家享萬家燈火，你荒漠雜草。

不管是天宗還是人宗，那可都是能夠單挑一家之說的大BOSS級彆，合到一起的道家，那更是能夠說放眼天下不管是儒名法墨陰陽兵農雜醫鬼穀，還是其他不入流的百家，能夠放肆的說，一個能打的都冇有。

因而始天子在位時，冇有一人一家敢吭聲，始天子一死，群魔亂舞。但是墨家是真的就冇了，儒家也半殘，道家封山不出，鬼穀消逝汗青。諸子百家在這場洗濯中，完整冇了大半。道家遭到影響最重的莫過於易經被清繳焚燬，僅存於世的還是李斯以其為醫家書籍，才得以儲存。

總的來講，先秦百家讀書人是可駭的存在，並且還是那種一言分歧就敢拔刀拔劍，要麼你認錯，要麼我死帶上你死全族，大師一起垮台。

是以明末，天子守國門，君王死社稷，成果明滅今後清軍入關抄家，一個都城抄出的銀錢堆棧都堆不下了。而諷刺的倒是在崇禎天子親身了局求軍費時各個都說冇錢吃糠咽菜，扣扣搜搜的捐個幾十幾百，清軍抄家卻都抄出百千萬萬。

她的一舉一動都是被天下名流所存眷，作為一代標準的風向標。伶官真正職位晉升是在唐宋朝，歐陽修為伶官做詩，做序以後才被士族承認，加上大唐曆代天子親身了局，編排了《秦王破陣舞》《霓裳羽衣曲》以後，伶官才真正成了一門職業，也不再是罪奴。